Википедия

Теория стакана воды: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
отмена правки 91417665 участника Tempus (обс.) Тут затрагивается тема не конкретно половых отношений между мужчиной и женщиной, а затрагиваются лишь функции семьи. Для взгляда на теорию стакана воды как раз не хватало точной марксистской цитаты относительно этих самых отношений и их дальнейшего развития, она и была дана. Если вам, монархисту, не нравится это дополнение, то оно из-за этого не становится нарушением и не приобретает основания для отмены. Есть воля — сократите уж
Метка: отмена
Отклонено последнее 1 изменение (213.251.227.145)
Строка 27:
[[Марксизм|Марксистские]] взгляды на взаимоотношения мужчины и женщины и на функции семьи подробно изложены [[Энгельс, Фридрих|Энгельсом]] в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Согласно Энгельсу, семья является надстройкой над экономическим базисом. Например, моногамию Энгельс трактует как способ передачи богатств по наследству своим биологическим детям. По Энгельсу, семейное хозяйство при социализме должно стать частью общественного труда, а уход за детьми и их воспитание — общественным делом. В связи с этим семья просто отомрёт. Отмирание буржуазной семьи предсказывает также «[[Манифест коммунистической партии]]».
 
Эти взгляды разделял и поддерживал В. И. Ленин, который предлагал «неуклонные, систематические меры к замене индивидуального хозяйствования отдельных семей общим кормлением больших групп семей» в своей статье «Десять тезисов о Советской власти».
Стоит отметить, что в упомянутой выше работе, Энгельс отмечал, что невозможно предугадать, какие точно формы приобретёт дальнейшее развитие половых отношений: <blockquote>...то, что мы можем теперь предположить о формах отношений между полами после предстоящего уничтожения капиталистического производства, носит по преимуществу негативный характер, ограничивается в большинстве случаев тем, что будет устранено. Но что придёт на смену? Это определится, когда вырастет новое поколение: поколение мужчин, которым никогда в жизни не придётся покупать женщину за деньги или за другие социальные средства власти, и поколение женщин, которым никогда не придётся ни отдаваться мужчине из каких-либо других побуждений, кроме подлинной любви, ни отказываться от близости с любимым мужчиной из боязни экономических последствий. Когда эти люди появятся, они отбросят ко всем чертям то, что согласно нынешним представлениям им полагается делать; они будут знать сами, как им поступать, и сами выработают соответственно этому своё общественное мнение о поступках каждого в отдельности, — и точка.<ref>{{Книга|автор=Фридрих Энгельс|заглавие=Происхождение семьи, частной собственности и государства|ответственный=|издание=|место=Глава ІІ «Семья»|издательство=|год=|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref></blockquote>Эти взгляды разделял и поддерживал В. И. Ленин, который предлагал «неуклонные, систематические меры к замене индивидуального хозяйствования отдельных семей общим кормлением больших групп семей» в своей статье «Десять тезисов о Советской власти».
 
Теорию стакана воды он всё же не считал вполне марксистской, заметив в беседе с Кларой Цеткин: {{начало цитаты}}Вы, конечно, знаете знаменитую теорию о том, что в коммунистическом обществе удовлетворить половые стремления и любовную потребность так же просто и незначительно, как выпить стакан воды. От этой теории «стакана воды» наша молодёжь взбесилась, прямо взбесилась. Она стала злым роком многих юношей и девушек. Приверженцы её утверждают, что это теория марксистская. Спасибо за такой «марксизм».{{конец цитаты|источник=[[Клара Цеткин]], «Воспоминания о Ленине»}}
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Теория_стакана_воды