Сыртланова, Амина Махмудовна: различия между версиями

После [[1917 год]]а эмигрировала, поселилась в [[Париж]]е. В 1926-1939 выступала с докладами в Русском и Французском теософических обществах. В 1933-1935 заместитель члена правления, с 1935 член правления Союза русских сестер милосердия имени Ю. Вревской во Франции. В 1935 выступала с докладами в кружке «Душа России». С [[1921 год]]а по [[1929 год]]ы являлась членом Международного смешанного масонского ордена «Право человека» ({{lang-fr|Le Droit Humain}}), занимавшегося защитой гражданских прав и свобод женщин<ref>[http://co-masonry.ru/?page_id=254 Достопочтенная Ложа «Новый Свет» № 1989, Масонский Смешанный Международный Орден LE DROIT HUMAIN (Право Человека). Русская интермедия: ложа Аврора (1927—1945)]</ref>. В [[1929 год]]у стала досточтимым мастером русскоязычной масонской ложи «Аврора», входящей в этот орден. Оставалась членом ложи до [[1939 год]]а. В своих взглядах, ставила знак равенства приравниваламежду масонствомасонством ки теософиитеософией<ref name=":0">''Серков А. И.'' История русского масонства. Санкт-Петербург, изд-во имени Н.И. Новикова, 2009.</ref>. "Члены «Авроры», например А.-Х. Сыртланова, В. В. Савинков (брат энаменитого эсера), С. Н. Матвеев, Е. А. Нелидова, принимали активное участие в работе Теософскоrо общества" <ref name=":0" />. Многочисленные факты, представленные в <ref name=":0" /> свидетельствуютуказывают на то, что Теософское общество использовало масонские ложи для пропаганды своих идей. После начала немецкой оккупации Франции и закрытия на её территории всех масонских лож<ref>''Берберова Н.''. Люди и ложи. Русские масоны ХХ столетия. Москва: Прогресс-Традиция, 1997.</ref> судьба неизвестна.