Источниковедение: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
NapalmBot (обсуждение | вклад) м Исправление кирлата в римских цифрах по запросу на ВП:РДБ |
м Расширение списка литературы актуальной работой о понятии "след", который, по мнению М. Блока, является универсальным "источником" прошлого |
||
Строка 60:
'''Эрих Кейзер''', считая определение Э. Бернгейма слишком узким, отмечал, что число источников бесконечно и качество их самое различное, поэтому '''''«источниками истории могут считаться не только результаты человеческого труда, но и все то, что оказывает на них влияние».'''''
[[Файл:Marc Bloch.jpg|слева|мини|Марк Блок – французский историк. Вместе с Люсьеном Февром основал журнал «Анналы».]]
Начало расширительной трактовки понятия «исторический источник» во французской историографии было положено трудами '''Люсьена Февра'''<ref>{{Книга|автор=Февр Л.|заглавие=Бои за историю|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=|год=1991|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> и '''Марка Блока'''<ref>{{Книга|автор=Блок М.|заглавие=Апология истории, или Ремесло историка|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=|год=1986|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Историю они рассматривали как «интегральную», «тотальную», «комплексную» науку, охватывающую социальные, психологические, моральные, религиозные, эстетические, политические, экономические и культурные аспекты жизни человека в прошлом и настоящем. '''''Исторический источник ученые связывали со «следами» всякой человеческой деятельности и рассматривали как объективную основу познания прошлого'''''<ref>{{Книга|автор=Буллер А.|заглавие=Три лекции о понятии СЛЕД|ответственный=|издание=|место=С.-Петербург|издательство=Алетейя|год=2016|страницы=|страниц=128|isbn=978-5-906792-86-0|isbn2=}}</ref>'''''.'''''
Исследование '''О. А. Добиаш-Рождественской''' «Западная Европа в средние века» (1920) содержит определение источника, восходящее к французскому источниковедению начала XX века: '''''«Это следы прошлого, прямые (остатки) или символические (письменные)».'''''
| |||