Серафим (Загоровский): различия между версиями

Нет изменений в размере ,  3 года назад
В 1898—1907 гг. служил в селе [[Малыжино (Золочевский район)|Малыжино]] Богодуховского уезда (в нынешнем [[Золочевский район (Харьковская область)|Золочевском районе]], [[Харьковская область|Харьковской области]]).
 
Чтобы дать своим детям хорошее образование, о. Николай перешёл на служение в [[Харьков]]. Здесь, в 1908—1909 годы он служил в Серафимовской церкви, а в 1909—1922 годы — в церкви Феодора Стратилата при Александровской больнице. В Харькове под его руководством стала организовываться монашеская женская община. В 1910-е годы архиепископ Харьковский [[Антоний (Храповицкий)]] благословил открытие женского монастыря во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших», духовником монастыря должедолжен был стать о. Николай, но в связи с грянувшей революцией она перешла на нелегальное положение<ref name="first">Иеромонах Серафим, исповедник (в миру Загоровский Николай Михайлович) // Данилушкин М. Б., Данилушкина М. Б. Жития и жизнеописания новопрославленных святых и подвижников благочестия, в Русской Православной Церкви просиявших. Санкт-Петербург, 2001, т. 2, с. 222—226.</ref>.
 
В июне [[1918 год]]а он был арестован, но вскоре освобождён.
[[17 марта]] [[1923 год]]а подвижник, носивший к тому времени сан протоиерея, был арестован<ref>Протоиерей Загоровский Николай Михайлович [материалы Синодальной Комиссии по канонизации УПЦ] // Архив Канцелярии Киевской Митрополии УПЦ</ref> за противодействие обновленчеству.
 
До оглашения приговора был помещен в Холодногорскую тюрьму. В рамках борьбы с религией, органы новой власти на три года выслали о. Николая из [[Харьков]]а. После этого пастырь жил в [[Петроград]]е. Дома устроил домовую церковь, где и служил. Продолжал, с помощью писем, руководство тайным женским монастырём в Харькове (о. Николай называл её «Тихой пустынькой» в честь чудотворной иконы Божией Матери «Взыскание погибших»).
 
После публикации в [[1927 год]]у митрополитом [[Сергий (Страгородский)|Сергием (Страгородским)]] и Синодом при нём «Декларации» о лояльности Русской Православной Церкви к советской власти, о. Николай оказался в числе тех, кто не смог принять положений данного документа. Продолжал служить в тайной домовой церкви, у себя на квартире, и совершал в ней богослужения, поддерживал [[Иосифляне (XX век)|иосифлян]], относился к [[Непоминающие|непоминающим]].
 
[[17 января]] [[1930 год]]а последовал новый арест — с осуждением на 5 лет лагерей. Часть этого срока о. Николай провёл в [[Соловецкий лагерь особого назначения|Соловецком лагере]], где был тайно пострижен в монашество с именем [[Серафим]]. Другая часть срока прошла в условиях [[Крайний Север|Крайнего Севера]]. Когда о. Серафим направлялся туда по этапу, однажды в дороге, проснувшись после ночёвки у старой часовни, он обнаружил, что спал под иконой «[[Взыскание погибших]]». Это ободрило и укрепило узника. Из всей партии конвоируемых он один смог дойти до назначенного места жительства — прочие умерли от истощения. В ссылку к о. Серафиму приехала окормляемая им послушница Ульяна Ноздрина. Ей удалось получить разрешение стражи на то, чтобы батюшку отпускали к ней на обед.
В [[1935 год]]у, после освобождения из лагеря, и отправлен на поселение на крайний север. Продолжал, с помощью писем, руководить монашеской общиной.
 
После ссылки о. Серафим поселился в г. [[Обоянь]] (в нынешней Курской области России) близ Харьковщины: вернуться в сам Харьков не представлялось возможным, а в Обояни, — как выяснилось при разговоре в поезде с женой иного ссыльного пастыря, — тайно существовал женский монастырь. Опасаясь слежки, привратница отказалась впустить в обитель о. Серафима с Ульяной, но батюшка попросил, чтобы о них всё-таки доложили игумении. Мать игумения вскоре вышла и приняла путников — оказалось, что накануне она увидела во сне преподобныйпреподобного [[Серафим Саровский|Серафима Саровского]], который сказал ей: «К тебе прибудет Харьковский Серафим, ты его прими».
 
Во время [[Оккупация территории СССР войсками Третьего рейха и его союзников|оккупации Украины нацистами]] пастырь смог переехать в [[Харьков]], где совершал службы в собственном доме и продолжал руководить тайным женским монастырем во имя иконы Божией Матери
«Взыскание погибших». В 1943 году, при отступлении германской армии, о. Серафим с семьей дочери и Ульяной выехал на Запад. Однако, [[13 октября]] [[1943 год]]а — в канун праздника [[Покров Пресвятой Богородицы|Покрова Пресвятой Богородицы]] — произошёл инсульт, за которым в тот самый день последовала и кончина. Умер и похоронен в г. {{МЗ|Перемышле|в Пшемысле|Пшемысль}}<ref name="first" />.
 
[[30 декабря]] [[1992 год]]а реабилитирован Прокуратурой Харьковской области.