* «допускает ли Новый Завет молитву на иных языках?» и др..
ТакГлавным образом, одни противники глоссолалии считают, что существующая в наши дни глоссолалия является самовнушительным бормотанием, или психическим отклонением. Согласно другой точки зрения, современныесовременная «иныеглоссолалия языки»происходит «не могутот происходитьБога», изпоскольку божественного источника лишь по причине того, чтобожественный дар иныхразных языков, вследствие неактуальности и ненадобности, безвозвратно перестал существовать приблизительно в четвёртом4-м веке,когда(согласно христианствосвидетельствам уже в достаточной мере было проповедано среди народов разныхотцов странЦеркви). Последняя распространенная богословская концепция отрицает «божественность» нынешней глоссолалии, ввидуобъясняя тогоэто тем, чтобудто нынешниенынешняя «иные языки»практика не идентичныидентична "иным языкам", о которых свидетельствует Священное Писание. В дополнение ко всему, почти все противники глоссолалии убеждены в том, что христиане, ныне практикующие глоссолалию, используют «иные языки» не по назначению, в точности повторяя ошибку неправильного употребления дара, описанную в 14-й главе 1-го послания к Коринфянам.
Несмотря на то, что элемент иных языков является весьма противоречивым и осуждаемым в современной Церкви, проповедующие [[крещение Святым Духом]] пятидесятники и харизматы утверждают, что массовое излияние «позднего дождя», начавшееся в 1906 году является обязательным, согласно {{Библия|Иак|5:7|-8}}, событием, предваряющим [[Второе пришествие Иисуса Христа|возвращение Господа на Землю]].<ref>http://logoslib.com/content/view/308/43/ Дэвид Вилкерсон - Последний (поздний) дождь</ref>
