Чирин, Прокопий Иванович: различия между версиями

После [[Московская битва (1612)|освобождения Москвы]] Прокопий Чирин вернулся в столицу. [[Муратов, Павел Павлович|П. П. Муратов]] отмечает, что иконописца могли побудить к этому сразу несколько причин: с одной стороны, «роль старших Строгановых перешла к сыновьям [[Строганов, Семён Аникеевич|Семёна Аникеевича]], [[Строганов, Пётр Семёнович|Петру]] и [[Строганов, Андрей Семёнович|Андрею]], которые подолгу живали в Москве»{{sfn|ИРИ|1910|с=381}}. С другой стороны, бедствия Смутного времени не обошли стороной и Сольвычегодск: в начале 1613 года он был разграблен и сожжён поляками{{sfn|ИРИ|1910|с=381}}. ИменноКак поэтому,бы начинаято ни было, с 1615 года, имя Прокопия Чирина начинает упоминаться в казённо-расходных приказах царского двора среди имён «государевых жалованных иконописцев»{{sfn|Такташова|1983|с=60}}. Известно, что в 1621 году мастер получал весьма солидное жалованье: 20 рублей, а также по 20 четвертей ржи и овса{{sfn|Такташова|1983|с=60}}. Кроме того, в 1621 же году Чирин (вместе с Назарием Савиным, Иваном Паисеиным и др.) расписывал новые царские хоромы: Столовую избу и Постельную комнату{{sfn|ИРИ|1910|с=382}}. Последнее упоминание о художнике относится к 1627 году, когда тот создал ряд иллюстраций к печатному Евангелию{{sfn|Такташова|1983|с=60}}.

* {{книга|часть= [http://nesusvet.narod.ru/ico/books/grabar/grabar_6_1_11.htm Эпоха Михаила ФёдоровичаФеодоровича]|автор= [[Муратов, Павел Павлович|Муратов П. П.]]|заглавие= История русского искусства|место={{М.}}|издательство=Изд. И. Н. Кнебеля|год=1910|том=6/1|страницы=381—408|страниц=538|серия= |isbn= |тираж=|ref=ИРИ}}