Битва при Муе: различия между версиями

В соответствии с традиционной историографией народ Чжоу проживал на территории современной провинции [[Шэньси]], которая является западной окраиной территорий, контролировавшихся тогдашними народами Китая, и считался ими полуварварским народом. На основании современных исследований [[цзягувэнь]] предполагается, что они не могли проживать восточнее реки Фэнь в современной Шаньси. Из цзягувэнь известно, что Чжоу были одними из ближайших соседей Шан в XII веке до н. э., в разное время являясь их врагами или союзниками{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=303—305}}. Вероятно, в ближайшие несколько лет Чжоу мигрировали между Шаньси и [[Шэньси]], а в 1053 году до н. э. начали наступление в южном Шаньси под руководством князя Вэня. Покорив государства Ли и Ю (по реке Цинь, впадающей в реку [[Хуанхэ]]), они заняли позиции, позволяющие им предпринять прямое наступление на шанскую столицу Аньян. Князь Вэнь умер вскоре после захвата крепости Чун (вероятно, нынешний [[Лоян]]), после чего власть в свои руки взял князь Ву, который продолжил операции против Шан, в последующих кампаниях укрепляя свои позиции и приобретая новых союзников{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=308—309}}.

Князь Вэнь привёл свою армию к генеральному сражению, решив пересечь реку Хуанхэ, чтобы обойти горный массив [[Тайханшань]], являвшийся естественной линией обороны империи Шан{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=309}}. Чжоуская конфедерация состояла из народов [[Шу (царство, период Чжоу)|Шу]], Юн, Цян, Мао, Вэй, Лу, Пэн и Пу. Согласно [[Ши цзи]], армия Чжоу насчитывала 45000 солдат и 300 боевых колесниц. Утром дня цзиацзы (обозначение дня из шестьдесятидневного цикла, по которому тогда вели счёт дням) армии Шан и Чжоу сошлись на равнине Муе{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=310}}.

Войска Чжоу одержали в сражении решительную победу. Последний шанский император, Ди Синь, покончил жизнь самоубийством{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=310}}. То, что битва действительно имела место в реальности, подтверждается открытием ритуальных бронзовых сосудов, отлитых спустя лишь неделю после победы{{R|sage35}}. Позже [[Конфуцианство|конфуцианские]] философы приписывали победу великой добродетели чжоуского князя Ву, контрастировавшей с моральным разложением последнего правителя Шан, умаляя значение собственно боя. Победа коалиции Чжоу в войне с Шан была истолкована как свидетельство того, что «небеса» (Тянь) предоставили новому правителю мандат, дававший легитимность основанию им новой, более достойной династии{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=310}}.

Для разгромленных Шанов было создано вассальное государство [[Сун (царство)|Сун]], ввиду чего они смогли сохранить культ предков своих правителей. Император Ву скончался через два года после победы, прежде чем подчинить себе восточные участки [[Великая Китайская равнина|Великой Китайской равнины]]. После его смерти возникли кризис престолонаследия и бунт потомков династии Шан, но братья короля Ву, в частности, Чжоу-гун, бывший регентом при молодом императоре Чэне, подавили восстание и, начав в скором времени завоевательный поход на восток, в конце концов подчинили династии Чжоу восточные земли, создав там колонии, которые дали начало многим государствам, существовавшим в [[Период Сражающихся царств]]{{sfn|Loewe|, Shaughnessy|1999|p=310—312}}.

{{Примечания|33em|refs=

* {{h|Loewe, Shaughnessy|1999}}Martin Loewe, Edward Shaughnessy: ''Cambridge History of Ancient China''. Cambridge: Cambridge University Press, 1999. ISBN 0-521-47030-7.