Авиньонское пленение пап: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Уолдер (обсуждение | вклад) →Папы в Авиньоне: Дополнение Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
Уолдер (обсуждение | вклад) Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
Строка 14:
К этому времени папство, сильнее зависевшее от светской власти, утратило былую роль в политической жизни Европы. Однако как внутрицерковный институт оно усилилось. Власть пап в церкви приобрела поистине [[Монархия|монархический]] характер. [[Епископ]]ы и [[аббат]]ы отныне не избирались местным духовенством и [[Монашество|монахами]], а назначались папами. С помощью непомерно разросшегося бюрократического аппарата своей [[Римская Курия|курии]] папы контролировали все сферы церковной жизни. Значительно увеличились доходы папской казны, был создан центральный финансовый орган папской администрации. Среди источников пополнения казны были торговля [[индульгенция]]ми, продажа церковных должностей, сбора крестоносной десятины и [[Аннаты|аннатов]] (сборов, визимавшихся с лиц, получавших от папы [[пребенда|пребенду]] — право на получение дохода с церковной должности); огромные суммы шли на содержание папского двора. Это способствовало падению авторитета папства<ref name="bre"/>. Папа [[Климент V]] создал церковный Верховный Суд, состоявший из самого понтифика и кардиналов. Это ускорило процесс судопроизводства в католической Церкви.
Итальянский гуманист [[Петрарка, Франческо|Петрарка]], побывавший в Авиньоне и резко осуждавший невиданную роскошь папского двора, охарактеризовал пребывание пап в этом городе как [[Вавилонский плен|«вавилонский» плен]]. Роскошную жизнь понтификов осуждала и святая [[Екатерина Сиенская]]. Авторитет папства за эти годы упал очень низко и никогда больше не восстанавливался в полной мере. Светские правители Европы уже не нуждались в обязательной папской санкции на власть. В 1356 году император [[Карл IV (император Священной Римской империи)|Карл IV Люксембургский]] издал [[Золотая булла (1356)|Золотую буллу]], в которой папа вообще ни разу не упоминался. Это ясно показывает, что папство к тому времени безнадёжно проиграло борьбу за верховную власть в Европе. В последующие века о папском Авиньоне говорили как о городе, абсолютно лишенном духовности. С другой стороны, переезд в Авиньон освободил пап от сильного давления итальянской аристократии.
Находясь во Франции, папы, однако, старались сохранить свои территории в Центральной Италии. С этой целью, например, была предпринята обернувшаяся неудачей попытка поддержать выступление [[Кола ди Риенцо]] в 1347 году в Риме.
| |||