Михаил I (митрополит Киевский): различия между версиями

Как отмечает [[Поппэ, Анджей|А. В. Поппэ]], «согласно закрепившейся в XVI в. традиции, Михаил был первым киевским митрополитом, наследовал [[Леонтий (митрополит Киевский)|Леон]] (иначе Леонтий). Источник этой традиции — так называемый [[Церковный Устав Владимира|церковный устав Владимира I]], который восходит к XII—XIII вв. Согласно этому памятнику — Михаил был современником [[Владимир I Святославич|Владимира]] и константинопольского патриарха [[Фотий I (Патриарх Константинопольский)|Фотия]] (время жизни которых различается минимум на 60 лет), что, в свою очередь, породило мнение, что Михаил являлся тем анонимным епископом, который был послан Фотием на Русь в 867 году. Появление имени Михаила в церковном уставе объясняется тем, что в „Повести временных лет“ под 988 годом находится наставление о вере, якобы преподанное новокрещёному Владимиру. Оно представляет собой не что иное, как сокращенныйсокращённый перевод символа веры, составленного в первой половине IX века Михаилом Синкеллом. Составители церковного устава восприняли это „наставление“ как написанное ради Владимира и, таким образом, заключили, что автор символа веры был и первым русским митрополитом». В Ростове святитель Михаил поставил епископом Феодора Грека.<ref>Поппэ А. В. Митрополиты Киевские и всея Руси (988—1305 гг.) // Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X—XIII вв. С. 191—206.</ref>