Григорий Хандзтийский: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 11:
Через два года Григорий отправился в Хандзту, к отшельнику Хуедиосу. Тому было видение, что посетит его «человек Божий», который отстроит в Хандзте монастырь, и «благоухание его молитв, как добрый ладан, вознесется пред Богом». Осмотрев окрестности, преподобный вместе с учениками поселился здесь. Приблизительно в 80-х гг. VIII в. ими были построены деревянная церковь, трапезная и 4 кельи. Местный феодал Габриел Дапанчули безвозмездно помог монахам продовольствием, рабочими, строительными материалами и инструментами.
Подвижнический подвиг Григория стал известен царю [[Ашот I Великий|Ашоту I Великому]], тот пригласил Григория во дворец, принял с большими почестями и подарил местность [[Шатберди]]. На подаренных землях Григорий основал новый монастырь (щедрые пожертвования сделали царевичи [[Адарнасе I|Адарнасе]], [[Баграт I Куропалат|Баграт]] и [[Гуарам Мампали|Гуарам]]), ставший церковным [[Скрипторий|скрипторием]], часть созданных в нём рукописей сохранилась до настоящего времени. Монахи также иллюминировали рукописи, украшали золотом и серебром переплеты книг.
Учениками Григория при его участии в начале IX века были основаны мужские монастыри [[Недзви]] (прп. Феодором), [[Квирикецминда]] (прп. Христофором), [[Убиси]] (св. Иларионом Иерусалимским), женский монастырь Мере (ученицей Февронией); восстановлены Мидзнадзори, Цкаростави, кафедральный собор Ишхани и др. Центральные районы Грузии (Картли, Кахети) в это время находились под властью арабов (Тбилисский эмират). Жизнь в основанных монастырях определялась строгими правилами по образцу порядков лавры св. Саввы Освященного — жесткое ложе в келье, где имелся только кувшин для воды, не разводилось огня, не зажигалось свечей.
| |||