|
Живя в библейской школе в течение двух месяцев, студенты ежедневно молились и исследовали библейское учение о Святом Духе. В декабре Пархэм заявил о том, что должен уехать в трехдневную поездку. Прежде чем покинуть Топику, он поручил своим ученикам прочитать Книгу Деяний, изучить каждый случай крещения Святым Духом и выяснить, существует ли для всех этих случаев что-то общее, какой-то общий знаменатель.
Вернувшись обратно по прошествииистечении трёх дней, Пархэм обнаружил, что школа гудит от возбуждения. Ученики, изучая этузаданную тему, независимо друг от друга пришли к одинаковому заключению — пять различных случаев крещения Святым Духом, описанных в Книге Деяний, так или иначе указывают на то, что крещениедуховный Святымопыт Духомпроявлялся сопровождалосьв однимодном и темтом же любопытнымвнешнем явлениемзнамении – говорениемговорении на иных языках. И хотя это явление упоминается только в трёх из этих случаев (Деян. 2:4, Деян. 10:44-46, Деян. 19:1:6), ученики сочли, что речь на иных языках присутствовала также и во время духовного крещения, пережитого новообращёнными самарянами в Деян. 8:14-19 и апостолом Павлом в Деян. 9:17-18.
Выслушав учеников, Пархэм возразил относительно утверждения о Павле, на что студенты ответили, что у Павла был дар языков, ибо в 1Кор. 14:18 он писал: «Благодарю Бога моего: я более вас всех говорю языками». Студенты предполагали, что крещение Святым Духом и было тем особым событием в жизни Павла, когда он получил этот дар и впервые заговорил на иных языках. Перейдя к самарянам, студенты объяснили, во время принятия Святого Духа в Самарии волхв Симон был так впечатлён увиденным, что был готов заплатить апостолам ради обретения способности совершать аналогичное чудо в своей колдовской практике. Ученики добавили, что это знамение очевидно было чем-то отличным от исцелений и изгнаний бесов, которые Симон наблюдал уже на протяжении нескольких недель, не отходя от евангелиста Филиппа.
Впервые это произошло в [[День Святой Троицы|день Пятидесятницы]]: «И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» ({{Библия|Деян|2:4}}). Второй раз это осуществилось в [[Самария|Самарии]]: «Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, пришедши, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого: ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса; тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получил Духа Святого» ({{Библия|Деян|8:14|-19}}). Третий случай был в Дамаске, когда Духа Святого получил Савл (позднее Павел): «Анания пошел, и вошел в дом, и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа. И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел, и встав крестился» ({{Библия|Деян|9:17|-18}}). Четвертый отрывок описывает принятие Духа Святого семьей [[Корнилий (сотник)|Корнилия]]: «Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святой сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедших с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников; ибо слышали их говорящими языками» ({{Библия|Деян|10:44|-46}}). И пятое событие из зафиксированных в Книге Деяний совершилось в [[Эфес (город)|Эфесе]]: «Павел, прошед верхние страны, прибыл в Ефес и, нашед там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Духа Святого, уверовавши? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой... И, когда Павел возложил на них руки, нисшед на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать». ({{Библия|Деян|19:1|-2,6}})
Подъем товарищей передался, наконец, и Пархэму. Был уже поздний вечер. «Интересно, что произойдет, – сказал Пархэм – если завтра все мы вместе будем молиться о получении такого крещения, как оно описано в Библии: с говорением на языках?».
[[Парэм, Чарльз|Пархэм]] был заинтересован, но не убежден. «Я вижу языки в трех случаях крещения, – сказал он, – но не в случае Самарии, а также не в случае Павла!». «Нет, – возразили ученики – ведь мы знаем, что у Павла был дар языков. Впоследствии, в его служении, он писал коринфянам: "Благодарю Бога моего: я более вас всех говорю языками". Где же тогда он получил этот дар? Не могло ли это быть во время крещения?» Пархэм молча размышлял над услышанным. «Ну, а Самария?» – спросил он. «А в Самарии волхв Симон был так поражен чем-то, что он видел, когда люди исполнились Святого Духа, что предложил деньги, чтобы приобрести эту силу для себя! Что же такое необычное он мог видеть? Не чудеса, и не исцеления, потому что он уже видел, как христиане делают все это. Он неделями не отходил от Филиппа как раз из-за этих знамений. Нет, с прибытием Петра и Иоанна, когда Самаринские христиане получали Святого Духа, Симон увидел нечто новое, что-то совершенно другое. Разве не могли это быть языки?» Подъем товарищей передался, наконец, и Пархэму. Был уже поздний вечер. «Интересно, что произойдет, – сказал Пархэм – если завтра все мы вместе будем молиться о получении такого крещения, как оно описано в Библии: с говорением на языках?».
На следующее утро все ученики в «Причуде Стоуна» объединились в такой молитве. Они молились все утро и после полудня – весь день. В особняке стояла атмосфера ожидания. Но солнце село, и ничего необычного так и не произошло. И вот, примерно в семь часов вечера – это был канун 1901 года – молодая студентка [[Озман, Агнесса|Агнесса Озман]] вспомнила, что многие случаи [[крещение Святым Духом|крещения Святым Духом]], описанные в [[Деяния святых апостолов|Деяниях]], осуществлялись через молитвенное [[возложение рук]] на человека, желающего получить [[Святой Дух|Святого Духа]]. Тогда [[Озман, Агнесса|мисс Озман]] пошла искать [[Парэм, Чарльз|Чарльза Пархэма]]. Она высказала ему свои соображения. «Вы не помолитесь за меня таким образом?» – спросила она. Пархэм, поколебавшись немного в правильности этого метода, все же решился с верой пойти на этот шаг. Он возложил обе руки на голову мисс Озман, и немедленно из ее губ полились тихие звуки, которых понять не могли ни она, ни Пархэм.
|
