Эпаф: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м изм. сл. категории
м оформление
Строка 3:
 
== Биография ==
[[ИзображениеФайл:Hermes Io Staatliche Antikensammlungen 585 resized glare reduced white bg.png|thumb|слеваright|228px|<center>Ио в образе коровы</center>]]
Матерью Эпафа была [[Ио]], дочь речного бога и царя [[Аргос (город)|Аргоса]] [[Инах (мифология)|Инаха]] либо дочь другого царя Аргоса [[Иас (царь Аргоса)|Иаса]]{{sfn|Аполлодор||loc=II, 1, 3}}. Зевс сделал Ио своей возлюбленной, и она забеременела от его прикосновения{{sfn|Эсхил||loc=Прикованный Прометей, 848}}. Превращённая в корову и преследуемая страшным оводом, которого создала ревнивая [[Гера]], Ио скиталась по многим странам, пока не добралась до берегов [[Нил]]а. Там она снова превратилась в человека и родила темнокожего{{sfn|Эсхил||loc=Прикованный Прометей, 850}} сына, получившего имя ''Эпаф'' («дитя прикосновения»). [[Куреты]] по просьбе Геры похитили ребёнка и отдали его на воспитание царю [[Библ]]а в [[Финикия|Финикии]], но Ио нашла сына и забрала его{{sfn|Аполлодор||loc=II, 1, 3}}. Согласно альтернативной версии мифа, Эпаф родился в [[Эвбея|эвбейской]] пещере, и его мать сразу после этого умерла от укуса овода{{sfn|Грейвс|2005|loc=с. 279—280}}.
 
В любом случае дальнейшую судьбу Эпафа античные авторы связывают с [[Древний Египет|Египтом]], окружая его персонажами-[[эпоним]]ами. Его мать стала женой местного царя [[Телегон]]а, после смерти которого Эпаф получил царскую власть. Сам он женился на дочери речного бога Нила [[Мемфида|Мемфиде]] (согласно альтернативной версии, на [[Кассиопея (мифология)|Кассиопее]], дочери [[Араб (мифология)|Араба]]{{sfn|Гигин||loc=Мифы, 149}}), и от этого брака родилась дочь [[Ливия (мифология)|Ливия]], по имени которой получила название [[Древняя Ливия|целая страна]]{{sfn|Аполлодор||loc=II, 1, 4}}. Эпаф по приказу отца основал или укрепил множество городов в Египте, включая [[Мемфис (Египет)|Мемфис]]{{sfn|Epaphos|1905|loc=s. 2708}}.
 
Согласно [[Овидий|Овидию]], Эпаф был другом [[Фаэтон]]а. Именно его заявление, будто Фаэтон — сын не [[Гелиос]]а, а какого-то смертного мужчины, побудило того направиться в колеснице к солнцу, навстречу гибели{{sfn|Овидий||loc=Метаморфозы, I, 748—779}}.
 
Миф об Эпафе был особенно популярен в Аргосе; кроме того, он получил распространение на Эвбее и в [[Беотия|Беотии]]. Не позже V века до н. э. Эпафа связали с египетскими верованиями: Ио начали отождествлять с [[Исида|Исидой]], а её сына — со священным быком [[Апис]]ом («Апис же по-эллински называется Эпафом», — пишет [[Геродот]]{{sfn|Геродот||loc=II, 153}}){{sfn|Epaphos|1905|loc=s. 2709}}.