Кладбища Орла: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 28:
 
=== Других религиозных конфессий ===
С XVIII в Орле проживали старообрядцы двух толков — филипповцы (или [[Беспоповство|беспоповцы]]) и [[Беглопоповство|беглопоповцы]] (или поповцы). В 1783 году за городом открыто кладбище для орловских купцов и мещан, состоявших в расколе, которое находилось на левом берегу Оки, в районе железнодорожной станции «Кромская»<ref>Орловские епархиальные ведомости. — 1906 — № 17</ref>В 1840-х годах беглопоповцы купили землю для нового кладбища у однодворца Черкасской слободы старика Лутова. Г. М. Пясецкий писал: ''«Место, где находится ботанический сад, очень давно носило название хутора Лутова, на хуторе одиноко со своей женой жил Лутов. С годами хутор был куплен государством. На этой земле открыли кладбище старообрядческое, в 1841 году здесь построили деревянную церковь, кладбищенскую старообрядческую»''.<ref>Пясецкий, Г. М. «Исторические очерки города Орла.» Орел: Тип. Князя Оболенского, 1874. 229 с</ref>
Кладбище находилось между рекой Окой и путями Московско-Брянской ж.д., севернее Ботанического сада (ныне парк «Ботаника»)<ref>Военно-топографическая карта Европейской России (М 1:126 000), ряд XVII, лист 14, издание 1913 г.</ref>[http://www.etomesto.ru/shubert-map/17-14/]. Это место называли по имени хозяина «Лутов Хутор» и кладбище прозвали ''«Лутовым»''. На кладбище была построена часовня. В годы гонения на староверов и присоединении некоторых из них к единоверцам часовню расширили пристройкой алтаря и церковь освятили во имя св. Николая Чудотворца в марте 1842 года. Церковь просуществовала до 1930 года. После войны кладбище упразднили. С 1947 года территория старообрядческого кладбища принадлежала [[Всероссийский научно-исследовательский институт селекции плодовых культур|Орловской плодово-ягодной станции]]. Со временем с кладбища исчезли все надгробия и на этом месте вырос новый микрорайон «Новая Ботаника». В 1830-е годы, после конфликта двух старообрядческих толков беглопоповцев и [[Беспоповство|беспоповцев]], беспоповцы основали на противоположном берегу Оки своё кладбище, называемое ''перекрещенским'' (на этом месте сегодня дачные участки). В 1840-х годах для погребения евреев отвели участок на правом берегу Оки для ''еврейского'' кладбища (за гипсовым комбинатом по Московскому шоссе). В 1895 году, в связи с ростом жителей еврейской национальности, был отведён дополнительный участок земли и вокруг кладбища построили ограду. По решению горсовета кладбище закрыли в 1962 году. Захоронения по желанию родственников перенесли на другие городские кладбища. После закрытия кладбище постепенно разрушалось, была уничтожена ограда и многие надгробия. Ручей с территории гипсового комбината постепенно превратил середину кладбища в овраг, куда сползло большинство могил. На самом старом участке кладбища были выстроены гаражи, а на месте где был вход, появился магазин автозапчастей.
<br>В Орле существовала община поляков-[[Католицизм|католиков]], в их числе и лица, сосланные за участие в национально-освободительном движении. Община имела свой молельный дом. А в 1860 году на углу улиц Садовой (ныне М. Горького) и Введенской (ныне 7 ноября) соорудили часовню, а через год [[костёл]]. Римско-Католическая община города Орла имела приходское кладбище в 3-й части города, близ Троицкой церкви, являвшееся по сути особым участком Троицкого кладбища. Для него в 1857 г. было отведено городское пустопорожнее место в 400 квадратных сажень, за которое была уплачена серебром требуемая сумма<ref>ГАОО, ф. 713, оп. 1, д. 3</ref>. В 1912 года Постановлением Городской Думы для расширения католического кладбища был отведен дополнительный участок городской земли в 780 квадратных саженей. Оба участка были обнесены каменною стеною (работы по ограждению первого участка стеной из камня производил в 1853 году архитектор И. Ф. Тибо-Бриниоль), на первом участке была устроена каменная часовня. В послереволюционное и послевоенное время католический участок был слит с общей территорией Троицкого кладбища, стены почти полностью разобраны, часовня снесена. Все надгробия, за исключением трех (в их числе надгробие К. К. Малевского) утрачены. Большинство мраморных и гранитных памятников снято со своих мест и использовано вторично, кресты на них отломаны, надписи перебиты на новые. В таком виде многие из них установлены на захоронениях советского времени в разных частях Троицкого кладбища, на его воинском участке и, вероятно, на других кладбищах города Орла.