Суфизм: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 141:
Духовное воспитание личности невозможно осуществить только посредством механического исполнения обрядов и правовых положений, а путь духовной практики не позволяет религии закостенеть и лишиться духа. В отличие от правовой науки (''[[фикх]]''), регулирующей только внешние, видимые аспекты проблем, суфизм обладает способностью воздействовать на духовный мир человека посредством искреннего и преданного служения Богу.
=== Определения суфия ===
{{quotation|Чтобы учиться, люди должны отказаться от многого, в том числе и от ритуала, как того, на чем, как они воображают, они могли бы учиться. Чтобы подчеркнуть это, Абу-Якуб аль Суси, цитируемый в ''Taaruf'' Калабадхи, утверждает, что суфий — это «тот, кто не беспокоится, когда у него что-то берут, но не прекращает искать то, чего у него нет».|[[Шах, Идрис|Идрис Шах]], ''[[:en:Learning How to Learn|Учиться, как учиться: психология и духовность на суфийском пути]]''? (4. Вещи этого мира. Цель ритуала и удовлетворение от него. Определение суфия) ISBN 0-900860-59-6 (1978) <small>(перевод: Х. Б. Номадов)</small>}}
[[Файл:Al-Ihya.jpg|thumb|аль-Ихья улюм ад-дин [[Абу Хамид аль-Газали|аль-Газали]]]]
| |||