Кемализм: различия между версиями

'''Кемали́зм''' ({{lang-tr|Atatürkçülük, Kemalizm}}) — идеология турецкого [[национализм]]а, выдвинутая [[Ататюрк, Мустафа Кемаль|Кемалем]]. Доныне считается официальной идеологией [[Турецкая республика|Турецкой республики]]. Однако современные сторонники кемализма считают, что их идеология является эффективной моделью развития стран [[Третий мир|Третьего мира]]<ref>[http://stanbul.ru/content/blogcategory/371/495/ Введение фамилий и кемализм]</ref>. Сходной мысли придерживается и американский политолог [[Хантингтон, Самюэль Филлипс|Самюэль Хантингтон]], особо выделяя в кемализме момент радикальной (революционной) вестернизации и разрыва с прежними культурными традициями<ref>[http://eastlib.narod.ru/d/huntington.htm Сэмюел П. Хантингтон. Столкновение цивилизаций и переустройство мирового порядка (отрывки из книги). Ответы Западу и модернизация] {{Wayback|url=http://eastlib.narod.ru/d/huntington.htm |date=20100212225043 }}</ref>. В основе кемализма лежат 6 пунктов («шесть стрел» — {{lang-tr|Altı Ok}}). Первые четыре стрелы были сформулированы в [[1927 год]]у, а затем в [[1931]] к ним были добавлены ещё две. Окончательно доктрина шести стрел была закреплена в конституции [[1937 год]]а.

[[Национализм]] ({{lang-tr|Milliyetçilik}} — от слова [[миллет]]) — идеал [[Национальное государство|национального государства]], патриотически воспитывающего своих граждан в духе преданности титульной нации. Отождествление этнического и гражданского. Национализму отводилось почетное место, он рассматривался как база режима<ref name="Данилов">[http://www.ezid.ru/articles/any/2007_01_14_turks_nazi.html В. И. Данилов. Метаморфозы турецкого национализма]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2018 |bot=InternetArchiveBot }}// Ближний Восток и современность. Сборник статей (выпуск девятый). М., 2000, стр. 20-35</ref>. Национализм Ататюрка имел определенную специфику по сравнению с национализмом младотурок. Национализм Ататюрка, для обозначения которого предпочитался термин «миллиетчилик» (от «миллет» — «нация»), вместо прежнего «тюркчюлюк» («тюркизм»), дистанцировался от расового национализма и [[пантюркизм]]а, и понимался Ататюрком по французскому образцу — как идеология политической нации в границах Турецкой республики (а не тюркской этнической нации, как это было особенно у пантюркистов). Тем более отвергался исламистский и панисламистский компонент, свойственный младотуркам, с заменой ислама как высшей санкции существования нации — народом и «народностью». Нация мыслилась Ататюрком как включающая в себя всех граждан, а не только этнических тюрок, однако на основе турецкого этнического самосознания; не-тюрки подлежали воспитанию в духе такового, то есть [[Ассимиляция (социология)|ассимиляции]]<ref>[http://www.ia-centr.ru/expert/1269/ Юлия Кудряшова: Турецкий опыт для Казахстана] {{Wayback|url=http://www.ia-centr.ru/expert/1269/ |date=20101216221409 }}</ref>. Однако в новейшей истории серьёзным вызовом турецкому национализму стал курдский сепаратизм<ref>[http://geopolitica.ru/Articles/821 Кемалистское евразийство: новый политический дискурс в Турции ]</ref>.

'''Народность''' ({{lang-tr|Halkçılık}}) — борьба против классового неравенства и сословных привилегий. С национализмом был связан принцип «народности», провозглашавший единство турецкого общества и межклассовую солидарность внутри его, а также суверенитет (верховную власть) народа и [[Великое национальное собрание Турции|ВНСТ]] как его представителя<ref>[http://www.middleeast.org.ua/research/turkey8.htm, В. И. Данилов. Метаморфозы турецкого национализма]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2018 |bot=InternetArchiveBot }}// Ближний Восток и современность. Сборник статей (выпуск девятый). М., 2000, стр. 20-35</ref>.

'''Революционность''' ({{lang-tr|İnkılapçılık}}) — курс на [[Вестернизация|вестернизацию]] и борьбу с пережитками традиционного общества, опора на [[прогресс]] и [[просвещение]]<ref>[https://web.archive.org/web/20050407002425/http://turkolog.narod.ru/info/turk-32.pdf Мухаметдинов Р. Ф. Зарождение и эволюция тюркизма. Казань, 1994, стр. 154 слл]</ref><ref>[http://www.middleeast.org.ua/research/turkey8.htm В. И. Данилов. Метаморфозы турецкого национализма]// Ближний Восток и современность. Сборник статей (выпуск девятый). М., 2000, стр. 20-35</ref><ref>[http://ippk.edu.mhost.ru/elibrary/elibrary/autors/aut_01/aut_01_06.htm ДОБАЕВ И. П. ИСЛАМСКИЙ РАДИКАЛИЗМ: ГЕНЕЗИС, ЭВОЛЮЦИЯ, ПРАКТИКА] {{Wayback|url=http://ippk.edu.mhost.ru/elibrary/elibrary/autors/aut_01/aut_01_06.htm |date=20080619004755 }}//Ростов-н-Д., 2003.</ref>. В интервью французскому журналисту Морису Перно Мустафа Кемаль Ататюрк заявил: {{Цитата|Наша политика, наши традиции, наши устремления будут направлены на то, чтобы Турция стала европейской страной, или точнее, страной, ориентирующейся на Запад<ref>Atatürk'ün söylev ve demeçleri. I-III. Ankara, 1989, c. 91</ref>.}}