Иоанн Креститель: различия между версиями

'''Иоа́нн Крести́тель''', '''Иоа́нн Предте́ча''' (ст.-слав. Іоаннъ Крестѧи; {{lang-he|יוחנן המטביל}}, ''Йоханан бен Зехарья'' — «сын Захарии»; ''Йоханан ѓа-Матбиль'' <nowiki>[</nowiki>''Хаматвил''<ref>Русифицированный вариант. См., например [http://homenet.logic-bratsk.ru/library/relig/hrist/men/son.htm А. Мень. Сын человеческий]</ref><nowiki>]</nowiki> — «совершающий ритуальное очищение водой»; {{lang-el|Ιωάννης ο Βαπτιστής}} — ''Иоаннис о Ваптистис''; {{lang-el2|Ιωάννης ο Πρόδρομος}} — ''Иоаннис о Продромос''; {{lang-la|Io(h)annes Baptista}}; {{lang-ar|يحيى}}, ''Yaḥyā'', {{lang-ar2|يوحنا}}, ''Yūḥanna''; [[6 год до н. э.|6]]—[[2 год до н. э.|2 годы до н. э.]] — ок. [[30 год|30 года н. э.]]<ref>Годы жизни Иоанна Крестителя определяются на основе евангельского рассказа, исходя из времени рождения Иисуса Христа (Michael Grant, Jesus: An Historian’s Review of the Gospels, Scribner’s, 1977, p. 71; John P. Meier, A Marginal Jew, Doubleday, 1991-, vol. 1:214; E. P. Sanders, The Historical Figure of Jesus, Penguin Books, 1993, pp. 10-11, and Ben Witherington III, "Primary Sources, " Christian History 17 (1998) No. 3:12-20.)</ref>) — согласно [[Евангелие|Евангелиям]]: ближайший предшественник [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], предсказавший пришествие [[Мессия|Мессии]], жил в пустыне [[аскет]]ом, [[проповедь|проповедовал]] и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния [[иудаизм|иудеев]], которые впоследствии стали называться таинством крещения, омывал (крестил) в водах реки [[Иордан]] Иисуса Христа, окунув его в воду. Был обезглавлен по желанию иудейской царицы [[Иродиада|Иродиады]] и её дочери [[Саломея|Саломеи]]. Считается исторической фигурой<ref>{{книга|автор=[[Джонсон, Пол|Джонсон П.]]|заглавие=Популярная история евреев|оригинал=The History of the Jews|ответственный=Пер. с англ.: И. Зотова|место={{М.}}|издательство=Вече|год=2001|страниц=672|isbn=5-7838-0668-4|тираж=7000|страницы=144—145}}</ref><ref>''[[Ковалёв, Сергей Иванович (историк)|Ковалёв С. И.]], [[Струве, Василий Васильевич|Струве В. В.]]'', Основные вопросы происхождения христианства. — {{М}}-{{Л}}: Наука, Государственный музей истории религии и атеизма АН СССР, 1964. — 260 с. — С. 164</ref><ref>''[[Кубланов, Михаил Моисеевич|Кубланов М. М.]]'', Возникновение христианства: Эпоха. Идеи. Искания. — {{М}}: Наука, 1974. — 219 с. — С. 59. — (Научно-атеистическая серия)</ref>; его упоминание во всех известных рукописях [[Иудейские древности|«Иудейских древностей»]] [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]] считается большинством исследователей аутентичным текстом, а не позднейшей [[интерполяция (текстология)|вставкой]] переписчиков-христиан<ref>''{{нп3|Филдман, Луис Гарри|Louis H. Feldman||Louis Feldman}}'', Josephus // The Anchor Yale Bible Dictionary, H-J: Vol. 3. / Ed. D. N. Freedman. — New York: Doubleday, Yale University Press, 1992. — pp. 990-1.</ref>.