Иоанн Креститель: различия между версиями

=== Деятельность ===

<!-- [[Файл:Sbs-0008 030r Johannes der Täufer als Bussprediger.TIF|thumb|Иоанн Креститель]] -->

Как пишет [[евангелист Лука]] ({{Библия|Лк|3:2|—3}}), в пустыне случился «''глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии''», после чего он отправился проповедовать. Иоанн вёл [[аскет]]ичный образ жизни, носил грубую одежду из верблюжьей шерсти и подпоясывался кожаным ремнём, питался диким мёдом и [[акриды|акридами]] (вид [[саранча|саранчи]], или также есть другое мнение, что это слово может значить определенный вид растительной пищи (http://www.cybercolloids.net/library/carob/carob.jpg). Есть свидетельства, что это было нечто подобное «рожкам» (или же они сами), которыми кормили свиней в притче о блудном сыне. Также этот вид растительной пищи был зачастую основной пищей самых бедных слоев населения. В ходу была даже поговорка, что никто не может по настоящему покаяться, пока не попробует пожить на этих побегах/плодах. Потому проповеднику покаяния было бы вполне естественно жизнью показывать это покаяние. Если же сравнивать питательные свойства саранчи и этих плодов, то на саранче и меде Иоанн бы долго не прожил, а из этих плодов можно было даже делать муку и лепешки… (информация из Библейского комментария АСД на 3-ю главу Матфея) ({{Библия|Мк|1:6}}). Однако если рассматривать этот вопрос с религиозной точки зрения то в самой Библии даётся этому объяснение: «…Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нём бес…» {{Библия|Лк|7:33}}).

 

* В Евангелиях не указано, за что был убит отец Иоанна Захария. Традиционно считается, что Захария был убит в храме за то, что не сказал воинам Ирода, избивавшим младенцев, где укрыт его сын.

* Апокрифы уточняют, что Иоанн избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в [[Вифлеем]]е и его окрестностях во время [[избиение младенцев|избиения младенцев]], поскольку мать Елисавета укрылась с ним в пустыне. Рассказ об этом содержится в [[Протоевангелие Иакова|Протоевангелии Иакова]]:

''Елизавета, услышав, что ищут Иоанна (сына её), взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: гора Бога, впусти мать с сыном, и гора раскрылась и впустила её. И свет светил им, и ангел Господень был вместе с ними, охраняя их''<ref>[http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-iakov.shtml Протоевангелие Иакова. XXII.]</ref>.

{{конец цитаты}}

 

По преданию, место этого события находится на территории францисканского монастыря ''Иоанн Предтеча в пустыне'' в [[мошав]]е Эвен Сапир в 3 км от Эйн-Карема<ref>[http://www.hram-ks.ru/Ierusalim2.shtml Паломничество во Святую Землю. Окрестности Иерусалима. Пустынька святого Иоанна Крестителя]</ref>. Считается, что там же Иоанн провел своё детство и готовился к началу служения ({{Библия|Лк|1:80}})<ref>[http://www.holyland-pilgrimage.org/st-john-in-the-desert St. John in the Desert // Holy Land Pilgrimage]</ref>.

 

=== Крещение покаяния ===

Иоанново крещение покаяния представляло собой обряд, который он совершал над теми, кто принимал несомую им весть о приближении царства небесного. Иоанн крестил пришедших с целью символического смывания греха с тела после очищения души через [[исповедь]] и благие дела; «''тем самым эта единократная твила приобретала характер [[Инициация|инициации]], начала новой жизни, духовного обновления в преддверии конца света и скорого пришествия Мессии''»<ref name="рели"/>.

 

=== Влияние Иоанна на Иисуса ===

Исследователи, не признающие божественность Иисуса Христа, пытаются понять, какую роль сыграл Иоанн в формировании модели поведения Иисуса в начале его проповеднической деятельности.

<small>…несмотря на свою оригинальность, Иисус был подражателем Иоанна, по крайней мере, в течение нескольких недель. Крещение получило благодаря Иоанну большую важность; Иисус счел себя обязанным поступать подобно ему: он крестился, и крестились также его ученики. Превосходство Иоанна было слишком бесспорно, для того чтобы Иисус, ещё не пользовавшийся известностью, мог бы подумать вести с ним борьбу. Он просто хотел окрепнуть в его тени и считал необходимым, для того чтобы привлечь к себе толпу, употреблять те же самые внешние средства, которые доставили Иоанну такой удивительный успех. Когда после заключения Иоанна в темницу Иисус снова начал проповедовать, то первые слова, которые обычно ему приписывают, были повторением одной из обычных фраз Крестителя ({{Библия|Мф|3:2}}; {{Библия2|Мф|4:17}})</small><ref name="ренан">[http://www.krotov.info/libr_min/r/renan/ren_03.html Э. Ренан. «Христос».]</ref>.

{{конец цитаты|источник=[[Эрнест Ренан]]}}

[[Файл:Ivan Kramskoy - Христос в пустыне - Google Art Project.jpg|thumb|200px|<center>«''Христос в пустыне''» <br>([[Крамской, Иван Николаевич|Крамской И. Н.]], [[1872 год]])</center>]]

[[Файл:Domenico Veneziano 001.jpg|thumb|left|200px|<center>«''Иоанн Креститель в пустыне''» <br>([[Доменико Венециано]], [[1445 год]])</center>]]