Кэцзюй: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Симуран (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
||
Строка 4:
Система ''кэцзюй'' просуществовала (с перебоями) 1300 лет: от создания в 605 (династия [[Суй]]) и до 1905 (закат династии [[Династия Цин|Цин]], за год до рождения [[Пу И]]). Её существование было неотъемлемой частью существования сильной централизованной империи. По мнению [[Элман, Бенджамин|Бенджамина Элмана]], после 1400 года и вплоть до отмены в 1905 она представляла собой центральный элемент в культурной истории Китая<ref name=ReferenceA>Elman, Benjamin A. ''A Cultural History of Civil Examinations in Late Imperial China'', 2000:xxiii</ref>.
Начиная с XVI в., представители китайского чиновнического класса, сформированного при помощи этой экзаменационной системы, стали известны европейцам как «[[Мандарин (чиновник)|мандарины]]».
== Формирование и значимость ==
О существовании наиболее ранних экзаменов известно мало, косвенные сведения указывают на
Предшественницей ''кэцзюй'' была [[система девяти рангов]] ({{Китайский|九品中正製|九品中正制|jiǔ pǐn zhōngzhèng zhì|цзю пинь чжунчжэн чжи}}, она же {{Китайский|九品官人法||jiǔ pǐn guānrén fǎ}}), зародившаяся в во времена [[династия Хань|династии Хань]] (206 до н. э. — 220 н. э.) и сформировавшаяся в [[эпоха Троецарствия|эпоху Троецарствия]]. Её создателем считается [[Чэнь Цюнь]] ({{Китайский|陳羣|陈群|chén qún}}), министр [[Цао Вэй|Цао Вэя]]. Местным правителям предписывалось рекомендовать кандидатов на посты в правительстве, характеризуя их таланты соответственно девяти степеням. Однако фактически кандидатами становились только богатые и знатные члены общин.
Строка 14:
Введение системы ''кэцзюй'' позволило частично устранить этот недостаток. Централизованная экзаменационная система ослабила влияние аристократических кланов и на раннем этапе развития системы стала важным фактором социальной мобильности: теоретически, к экзаменам допускался каждый взрослый мужчина, независимо от финансового состояния и социального статуса (дискриминации подвергался класс торговцев, однако в поздний имперский период они также стали частью учёной элиты, поскольку право на экзамены предоставлялось их сыновьям. Участники движения [[Восстание тайпинов|Тайпинов]] впервые выступили за допущение к экзаменации женщин). По мнению ряда исследователей, благодаря ''кэцзюй'' Китай был близок к реализации [[Меритократия|меритократической]] модели управления государством<ref>James E. McClellan III, Harold Dorn. Science and Technology in World History. Second Edition. Johns Hopkins university press, 2006. p.121</ref>.
При большинстве династий сдача экзаменов, естественно, требовала хорошего знания традиционного китайского литературного языка — [[вэньянь|вэньяня]]; однако в 1173 г. {{нп3|Шицзун|император Шицзун||Emperor Shizong of Jin}} [[чжурчжэни|чжурчжэньской]] [[Династия Цзинь (1115—1234)|династии Цзинь (1115—1234)]], властвовавшей в те годы на севере Китая, ввёл также и параллельные экзамены на [[чжурчжэньский язык|чжурчжэньском языке]]. Впрочем, большинство кандидатов, прошедших чжурчжэньский вариант экзаменационной системы, нашли работу в чжурчжэньских школах, а не в системе государственной администрации<ref>Jing-shen Tao (Тао Цзиншэнь), «The Jurchen in Twelfth-Century China» («Чжурчжэни в Китае XII века»). University of Washington Press, 1976, ISBN 0-295-95514-7. Глава 6. «The Jurchen Movement for Revival» («Движение за чжурчжэньское национальное возрождение»), стр. 69-83.</ref>.
[[Файл:Civilserviceexam1.jpg|мини|справа|350пкс|Кандидаты собираются вокруг стены, где публикуются результаты экзаменов. Это объявление было известно как «выпуск рулона» (примерно 1540 год, [[Цю Ин|художник Цю Ин]])]]
Успешная сдача всей серии экзаменов обеспечивала кандидату должность в корпусе высших чиновников. Однако реальная выгода от участия в экзаменах варьировалась в зависимости от имперской политики: альтернативной дорогой для продвижения, особенно в смутные времена, оставалась военная служба. Обладателям учёных степеней не всегда гарантировались государственные посты, но предоставлялись налоговые и судебные льготы. Процесс обучения был долгим и дорогим (как правило, для подготовки детей в состоятельных семьях нанимались частные учителя), и поэтому кандидатами на учёную степень становились преимущественно дети богатых землевладельцев, малочисленной, но влиятельной социальной прослойки. Кроме того, будучи дорогой к власти, система ''кэцзюй'' давала немало возможностей для злоупотреблений, которые иногда доходили до отмены экзаменов и прямой продажи должностей.
| |||