Уголовная традиция: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Mercury (обсуждение | вклад) |
м орфография |
||
Строка 1:
{{К переименованию|2017-05-12|Уголовная традиция}}
'''Уголовная (криминальная) традиция'''
Приверженцам уголовной (криминальной) традиции характерно активное участие в жизнедеятельности
== История развития ==
Благодаря существованию самой преступной среды, особенно в местах лишения свободы, уголовные традиции передаются из поколения к поколению, при этом так же отмечается, что осужденные не только поддерживают уголовные традиции но и заинтересованы в увеличении количества их приверженцев. Со слов одного из рецидивистов:
{{начало цитаты}}«У него пятая ходка и он хорошо знает обычаи. Ты, говорит, попал в преступный мир, то есть в волчью стаю, и вой по-волчьи. Запомни, не опускай уши, а то
Отдельные советские криминалисты, в частности С. Я.
Все уголовные традиции, особенно в воспитательных и исправительных учреждениях обрастают мифами. Это облегчает их передачу из поколения в поколение правонарушителей. В подростковых камерах «малолетках» уже существует тюремная мифология, законы воровской блатной жизни, целая огромная система, в кᴏᴛᴏᴩой нужно научиться жить и выживать<ref name="Pirogkov">{{книга |автор= В. Ф. Пирожков|заглавие=Законы преступного мира молодежи|ссылка= http://зачётка.рф/book/5597/246113/
Любая традиция обставляется ритуалами. Ритуалы чаще всего связываются с религиозной верой, рассматриваются как совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт, и являющихся его внешним отражением. Этот признак присущ ритуалам и [[Криминальная субкультура|криминальной субкультуры]]. В криминальной субкультуре ритуал выступает как церемониал, сопровождающий традицию<ref>{{книга |автор= Игорь Михайлович Мацкевич|заглавие=Мифы криминального мира|ссылка= https://www.ozon.ru/context/detail/id/29635410/|место=|издательство= Проспект|год=2015|ref= }}</ref>.
В разные исторические периоды, на разных территориях сила и степень влияния уголовных традиций на деятельность государственных и хозяйственных органов отличалась. Так например, в
Часто в криминологической литературе уголовные (криминальные) традиции, модели поведения и нравы, стереотипы преступной среды называют
== Категории населения подверженные уголовным традициям ==
Строка 23:
Ввиду того что в традициях отсутствует персонификация, подросткам легче им подчиняться, чем конкретному человеку. На этом фоне особую опасность представляют криминальные традиции, распространенные в молодежных преступных группах, особенно в закрытых воспитательных и исправительных учреждениях (в «зоне»).
В преступной среде существуют два вида традиций<ref name="Pirogkov"/>:
* пришедшие к нам из преступной среды далекого прошлого и трансформировавшиеся в современные с учетом условий жизни общества и господствующих в
* новые традиции, возникшие и закрепившиеся в преступной среде в современных условиях и не имеющие аналогов в прошлом.
В
== Альтернативные мнения ==
Существует так же мнение, что нельзя все традиции уголовной среды считать асоциальными и вредными, в том числе по той причине, что некоторые из традиций в камерах следственного изолятора способствуют гигиене и поддержанию санитарных норм<ref name="Pirogkov"/>.
Строка 123 ⟶ 122 :
== Примечания ==
[[Категория:Традиции]]
[[Категория:Криминальные субкультуры]]
|