Язык тела: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Литература: дополнение
м подстановка даты в шаблон:Нет ссылок в разделе
Строка 6:
 
== Виды языков тела ==
{{Нет источников в разделе|дата=2018-08-20}}
* язык тела, параллельно существующий и взаимодействующий с языком слов в коммуникативном акте (предмет изучения [[невербальная семиотика|невербальной семиотики]] и многих других наук);
* [[жестовые языки]], мало соотносящиеся с речью — языки, созданные людьми с нарушениями слуха;
Строка 18:
 
== Знаки разной природы ==
{{Нет источников в разделе|дата=2018-08-20}}
Коммуникативная деятельность в жизни [[человек]]а играет одну из самых важных ролей. Способность речевой передачи сообщения отделяет людей от мира природы, но, оставаясь её частью, мы обладаем уникальной способностью бессознательно и сознательно читать язык тела друг друга: жесты, различные позы, произвольные и непроизвольные движения.
В 1963 выдающийся русский лингвист [[А. А. Реформатский]], рассуждая о характере различных знаковых систем, описывал их взаимосвязь в одном коммуникативном акте. Он подчеркивал невозможность моделирования коммуникативных систем и самого мыслительного процесса без исследования, как невербальный текст соотносится с вербальным. А. А. Реформатский пришёл к выводу, что перекодирование информации не является единственно важным процессом в акте устного общения. При коммуникации происходит параллельная обработка знаковой информации различными системами: знаковые системы разной природы «как-то и конкурируют в принципе, но не накладываются друг на друга, а представляют собой более сложное соотношение» (Реформатский 1963). Таким образом, язык тела как невербальная часть коммуникации, а иногда и единственная её часть (в случае искусственных жестовых языков, не соотносящихся с речью: «[[русский жестовый язык]], [[амслен]] — знаковая система, используемая глухими в Северной Америке, америнд — „язык рук“ глухих североамериканских индейцев, [[британский жестовый язык]] — язык глухих стран Британского содружества», языки глухих Италии, Швеции и многие другие) занимает исключительно важную позицию в истории культуры{{нет АИ|20|08|2018}}.
 
== История исследования ==
{{Нет источников в разделе|дата=2018-08-20}}
Наукой о языке тела принято считать кинесику, хотя в последнее время принято более узко специализировать объекты её исследования: учение о [[жест]]ах рук, мимические жесты, жесты головы и ног, позы и знаковые телодвижения. Все эти единицы невербального общения объединяются в понятии «жест» — от лат. gestus, означающего делать, носить, нести ответственность, контролировать, выполнять, исполнять и др. Известный исследователь языка жестов А.Кендон, исследуя эволюцию этого термина, отмечал, что в римских трактатах о поведении ораторов, например у [[Цицерон]]а и [[Квинтилиан]]а, «жест» определялся как правила использования возможностей своего тела, значимые движения рук, ног, корпуса и лица, что сближает данный термин с современным его употреблением — интерактивный знак повседневного невербального человеческого поведения.
 
Строка 38:
 
== Язык тела и естественный язык ==
{{Нет источников в разделе|дата=2018-08-20}}
Глубинные процессы, лежащие в основании естественного языка и языка тела, в существенных отношениях аналогичны, что делает возможным их '''параллельное существование''' в коммуникативном акте. Далее приводятся факты, подтверждающие их сходство.
[[Файл:Шиш (кукиш, дуля, фига).jpg|thumb|Классический «[[шиш]]» («кукиш», «дуля», «фига»)]]
Строка 54:
== Исторические примеры ==
* Во время переговоров о [[Брестский мир|сепаратном мире между Германией и Россией]] немецкий генерал Макс Гофман в ответ на речи [[Троцкий|Троцкого]] молча ставил на стол ногу в сапоге<ref>[https://www.bbc.com/russian/blog-krechetnikov-36943145 «Трагифарсы Первой мировой войны»], ББС, 1.08.2016</ref>.
 
== Литература ==
* Реформатский 1963 — Реформатский А. А. О перекодировании и трансформации коммуникативных систем // Исследование по структуре типологии. М.: Изд-во АН СССР, 1963, 208—215.