Возрождение: различия между версиями

{{redirect|Ренессанс}}

{{другие значения}}

Отличительная черта эпохи Возрождения — [[Секуляризация (социология)|светский]] характер культуры, её [[гуманизм]] и [[антропоцентризм]] (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Расцветает интерес к [[Античность|античной культуре]], происходит её «возрождение» — так и появился термин.

 

 

== Общая характеристика ==

Новая культурная [[Парадигма (философия)|парадигма]] возникла вследствие кардинальных изменений общественных отношений в Европе.

 

 

Рост городов-республик привёл к росту влияния сословий, не участвовавших в [[Феодализм|феодальных отношениях]]: мастеровых и ремесленников, торговцев, банкиров. Всем им была чужда иерархическая система ценностей, созданная средневековой, во многом церковной культурой, и её аскетичный, смиренный дух. Это привело к появлению [[Ренессансный гуманизм|гуманизма]] — общественно-философского движения, рассматривавшего человека, его личность, его свободу, его активную, созидающую деятельность как высшую ценность и критерий оценки общественных институтов.

В городах стали возникать светские центры науки и искусства, деятельность которых находилась вне контроля церкви. Новое мировоззрение обратилось к [[античность|античности]], видя в ней пример гуманистических, неаскетичных отношений. Изобретение в середине [[XV век]]а [[Книгопечатание|книгопечатания]] сыграло огромную роль в распространении античного наследия и новых взглядов по всей Европе.

 

 

== Периоды эпохи Возрождения ==

=== Высокое Возрождение ===

{{main|Высокое Возрождение}}

Третий период Возрождения — время самого пышного развития его стиля — принято называть «Высоким Возрождением». Он простирается в Италии приблизительно с [[1500 год|1500]] по [[1527 год]]. В это время центр влияния итальянского искусства из Флоренции перемещается в Рим, благодаря вступлению на папский престол [[Юлий II|Юлия II]] — человека честолюбивого, смелого, предприимчивого, привлёкшего к своему двору лучших художников Италии, занимавшего их многочисленными и важными работами и дававшего собой другим пример любви к художеству. При этом Папе и при его ближайших преемниках Рим становится как бы новыми [[Афины|Афинами]] времён [[Перикл]]а: в нём строится множество монументальных зданий, создаются великолепные скульптурные произведения, пишутся фрески и картины, до сих пор считающиеся жемчужинами живописи; при этом все три отрасли искусства стройно идут рука об руку, помогая одно другому и взаимно действуя друг на друга. Античность изучается теперь более основательно, воспроизводится с большей строгостью и последовательностью; спокойствие и достоинство заменяют собой игривую красоту, которая составляла стремление предшествовавшего периода; припоминания средневекового совершенно исчезают, и вполне классический отпечаток ложится на все создания искусства. Но подражание древним не заглушает в художниках их самостоятельности, и они с большой находчивостью и живостью фантазии свободно перерабатывают и применяют к делу то, что считают уместным заимствовать для себя из античного греко-римского искусства.

 

 

=== Позднее Возрождение ===

Позднее Возрождение в Италии охватывает период с 1530-х по 1590—1620-е годы. Искусство и культура этого времени настолько разнообразны по своим проявлениям, что сводить их к одному знаменателю можно только с большой долей условности. Например, [[Энциклопедия Британника|Британская энциклопедия]] [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/497731/Renaissance/284232/Competition-from-Mannerism пишет], что «Возрождение, как целостный исторический период закончилось с [[Разграбление Рима (1527 год)|падением Рима]] в 1527 году». В Южной Европе восторжествовала [[Контрреформация]], которая с опаской смотрела на всякое свободомыслие, включая воспевание человеческого тела и воскрешение идеалов античности как краеугольные камни ренессансной идеологии. Мировоззренческие противоречия и общее ощущение кризиса вылились во Флоренции в «нервное» искусство надуманных цветов и изломанных линий — [[маньеризм]]. В [[Парма|Парму]], где работал [[Корреджо]], маньеризм добрался только после смерти художника в 1534 году. У художественных традиций [[Венеция|Венеции]] была собственная логика развития; до конца 1570-х годов там работали [[Тициан]] и [[Палладио, Андреа|Палладио]], чьё творчество имело мало общего с кризисными явлениями в искусстве Флоренции и Рима.

 

Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до [[1450]] г. После [[1500]] г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи [[барокко]].

 

 

Период Ренессанса на территории Нидерландов, Германии и Франции принято выделять в отдельное стилевое направление, имеющее некоторые различия с Возрождением в Италии, и называть [[Северное Возрождение|«Северное Возрождение»]]. [[Файл:Hypne2pg.jpg|thumb|«[[Гипнэротомахия Полифила|Любовное борение во сне Полифила]]» (1499) — одно из высших достижений ренессансного книгопечатания]]

Выдающиеся представители — [[Альбрехт Дюрер]], [[Ганс Гольбейн Младший]], [[Лукас Кранах Старший]], [[Брейгель, Питер старший|Питер Брейгель Старший]]. Предренессансным духом проникнуты и некоторые произведения мастеров поздней готики, таких, как [[Ян ван Эйк]] и [[Ганс Мемлинг]].

 

{{нет источников в разделе|дата=2012-07-02}}

Тенденции Возрождения, существовавшие в Италии и Центральной Европе, повлияли на Россию во многих отношениях, хотя это влияние было весьма ограничено из-за больших расстояний между Россией и основными европейскими культурными центрами с одной стороны, и сильной привязанности русской культуры к своим православным традициям и византийскому наследию с другой стороны.

 

== Наука ==

[[Файл:Instruments in the Ambassadors.jpg|thumb|left|Астрономические инструменты на картине Гольбейна «[[Послы (картина Гольбейна)|Послы]]» (1533)]]

Развитие знаний в [[XIV]]—[[XVI век]]ах существенно повлияло на представления людей о мире и месте человека в нём. [[Великие географические открытия]], [[гелиоцентрическая система мира]] [[Коперник, Николай|Николая Коперника]] изменили представления о размерах [[Земля|Земли]] и её месте во [[Вселенная|Вселенной]], а работы [[Парацельс]]а и [[Везалий, Андреас|Везалия]], в которых впервые после античности были предприняты попытки изучить строение человека и процессы, происходящие в нём, положили начало научной медицине и анатомии.

 

 

В целом, преобладающая в данную эпоху пантеистическая мистика Возрождения создавала неблагоприятный идейный фон для развития научных знаний. Окончательное становление научного метода и последовавшая за ней [[Научная революция]] XVII ст. связаны с оппозиционным Возрождению движением [[Реформация|Реформации]]<ref>[http://univertv.ru/video/psihologiya/istoriya_i_metodologiya_psihologii/istoriya_i_metodologiya_nauki/lekciya_7_nauchnoe_znanie_v_epohu_vozrozhdeniya_chast_1/ Лекция 7. Научное знание в эпоху Возрождения. Часть 1]</ref>.

 

== Изобразительное искусство ==

{{main|Изобразительное искусство Возрождения}}

[[Файл:Sandro Botticelli - La nascita di Venere - Google Art Project - edited.jpg|thumb|300px|«[[Рождение Венеры (картина Боттичелли)|Рождение Венеры]]», около 1485, [[Сандро Боттичелли]] — одно из первых со времён античности изображений обнажённого женского тела]]

== Архитектура ==

{{main|Архитектура Возрождения}}

 

* [[Филиппо Брунеллески]] (1377—1446) — основоположник ренессансной архитектуры, разработал теорию [[Перспектива|перспективы]] и [[Архитектурный ордер|ордерную систему]], вернул в строительную практику многие элементы античной архитектуры, создал впервые за многие столетия [[купол]] ([[Санта-Мария-дель-Фьоре|Флорентийского собора]]), до сих пор доминирующий в панораме [[Флоренция|Флоренции]].

== Литература ==

* {{ВТ-ЭСБЕ|Возрождение, эпоха}}

* {{книга |автор=[[Абрамсон, Мэри Лазаревна |Абрамсон М. Л.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=От Данте к Альберти |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Отв. ред. [[Удальцова, Зинаида Владимировна|З. В. Удальцова]]; [[АН СССР]] |издание= |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1979 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=176, [8] |серия=[[Из истории мировой культуры]] |isbn= |тираж=75000 |ref= }}

* {{книга|автор=Гарэн Э.|заглавие=Проблемы итальянского Возрождения: Избранные работы|место=М.|издательство=Прогресс|год=1986|страниц=400|тираж=40000}}

* [https://archive.is/20121225085040/baruchim.narod.ru/wiki/Zagadki_Kapelly_Medici.html Баренбойм П., Шиян С. ''Микеланджело. Загадки Капеллы Медичи'']. М.: Слово, 2006. ISBN 5-85050-825-2

* [http://philosophicalclub.ru/content/docs/sb-final.html ''Государство как произведение искусства: 150-летие концепции'']: Сб. статей/ Институт философии РАН, Московско-Петербургский философский клуб; Ответственный редактор [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|Абдусалам Гусейнов]]. — М.: [[Летний сад (издательство)|Летний сад]], 2011. — 288 с. (PDF-версия)

 

== Ссылки ==