Гендерная роль: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. #IABot (v2.0beta)
м clean up, replaced: [[Коренные американцы| → [[Коренные народы США|
Строка 9:
 
== Гендерные роли в разных культурах ==
В современных обществах господствует [[бинарная гендерная система]] — способ социальной организации, при котором люди разделяются на две противоположные группы — мужчин и женщин. Бинарная гендерная система подразумевает жёсткое соответствие между [[Определение пола у человека|приписанным при рождении]] [[Биологический пол#Биологический пол человека|полом]] и гендерной ролью, а также другими параметрами (в частности, [[гендерная идентичность|гендерной идентичностью]] и [[сексуальная ориентация|сексуальной ориентацией]]). Как свидетельствуют [[антропология|антропологические]] исследования, установление такого соответствия не универсально: во многих культурах биологический, в частности анатомический пол не играет ключевой роли в определении гендерной роли или гендерной идентичности<ref name="diversity">{{книга|автор =Nanda, Serena|часть =|заглавие =Gender Diversity: Crosscultural Variations|оригинал =|ссылка =https://www.amazon.com/Gender-Diversity-Crosscultural-Serena-Nanda/dp/1577660749#reader_1577660749|место =|издательство =Waveland Pr Inc|год =1999|страницы =|isbn = 978-1577660743}}</ref>. Не универсально и выделение только двух гендеров. Например, во многих [[Коренные американцынароды США|коренных]] североамериканских культурах выделяется три или четыре гендера и соответствующих гендерных роли<ref>{{книга|автор =Roscoe, Will|часть =|заглавие =Changing Ones: Third and Fourth Genders in Native North America|оригинал =|ссылка =https://www.amazon.com/Changing-Ones-Fourth-Genders-America/dp/0312224796|место =|издательство =Palgrave Macmillan|год =2000|страницы =|isbn = 978-0312224790}}</ref>. В западноафриканской культуре [[йоруба (народ)|йо́руба]] гендер традиционно не является значимой социальной категорией, а социальные роли определяются в первую очередь [[возраст]]ом и [[родство]]м<ref>{{статья|автор = Oyewumi, Oyeronke|заглавие =Conceptualizing gender: the eurocentric foundations of feminist concepts and the challenge of African epistemologies|оригинал =|ссылка =http://www.codesria.org/IMG/pdf/OYEWUMI.pdf|издание =Jenda: a Journal of Culture and African Woman Studies|тип =|место =|год =2002|том =2|номер =|страницы = }}</ref>.
 
Даже в близких культурах или в рамках одной культуры гендерные роли могут заметно различаться. Например, в европейской светской культуре [[XVIII век|XVIII]]- [[XIX век]]ов от женщин ожидалось, что они будут слабыми и хрупкими, а в большинстве крестьянских культур женщины считались от природы сильными и выносливыми<ref name="connell">{{книга |автор =Коннелл Р. |часть =|заглавие = Гендер и власть: Общество, личность и гендерная политика |оригинал = |ссылка = http://www.nlobooks.ru/node/5905 |место = М. |издательство = Новое литературное обозрение|год = 2015 |страницы = |isbn = 978-5-4448-0248-9}}</ref>. В западных (североамериканских и западноевропейских) культурах [[средний класс|среднего класса]] начиная с 1950-х годов женская гендерная роль была ролью домохозяйки, и участие в производительном труде для женщин было исключено. При этом в то же время и в тех же обществах работа вне дома была ожидаемым и самоочевидным элементом гендерной роли для женщин [[рабочий класс|рабочего класса]]<ref>{{книга|автор =hooks, bell|часть =Rethinking the Nature of Work|заглавие =Feminist Theory: From Margin to Center|оригинал =|ссылка =https://books.google.de/books/about/Feminist_Theory.html?id=uvIQbop4cdsC|место =|издательство =Pluto Press|год =2000|страницы =|isbn = 9780745316635}}</ref>. Женская гендерная роль в социалистических обществах также подразумевала сочетание работы вне дома, работы по дому и заботы о семье<ref>{{книга|автор =Здравомыслова Е., Темкина А. (ред.)|часть =|заглавие =Российский гендерный порядок: социологический подход|оригинал =|ссылка =|место =СПб|издательство =Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге|год =2007|страницы =|isbn = 978-5-94380-060-3}}</ref>.
Строка 78:
 
===== Влияние родителей =====
Различия в воспитании мальчиков и девочек описываются понятием «дифференциальная социализация». Дифференциальная социализация необязательно выражается в виде прямых указаний или запретов. Как показывают исследования, дифференциальная социализация начинается ещё до рождения ребёнка, как только его пол определяется при помощи [[УЗИ|ультразвукового исследования]]. Матери, узнавшие таким образом пол будущего ребёнка, описывают мальчиков как «активных» и «подвижных», а девочек как «спокойных»<ref>{{книга|автор =Rothman, B. K.|заглавие =The tentative pregnancy: How Amniocentesis Changes the Experience of Motherhood|ссылка =https://www.amazon.com/The-Tentative-Pregnancy-Amniocentesis-Experience/dp/0393309983|место =|издательство =W. W. Norton & Company|год =1993|страницы =129|isbn = 978-0393309980}}</ref>. С рождения дети, как правило, находятся среди гендерно-специфичных игрушек, пелёнок и других предметов; младенцев-мальчиков называют «крупными», «сильными» и «независимыми», а девочек — «нежными», «деликатными» и «красивыми», даже если объективных различий во внешнем облике или поведении младенцев нет<ref name="bussey" /><ref>{{статья|автор =O'Reilly, P.|заглавие =The Impact of Sex-Role Stereotyping on Human Development|ссылка =http://eric.ed.gov/?id=ED304649|издание =Monograph|год =1988|том =3|номер =1|страницы =}}</ref><ref name="bussey" />. Таким образом, представления и ожидания от детей, связанные с гендером, формируются взрослыми на основании [[гендерные стереотипы|гендерных стереотипов]] задолго до того, как ребёнок может начать проявлять то или иное поведение.
 
Дифференциальная социализация продолжается и в дальнейшей жизни ребёнка. Например, многочисленные исследования показывают, что родители больше стимулируют и больше реагируют на двигательную активность у младенцев-мальчиков, чем у девочек<ref>{{статья|автор =Lewis, M. |заглавие =State as an infant-environmental interaction: An analysis of mother-infant behavior as a function of sex|ссылка =|издание =Merrill-Palmer Quarterly|тип =|место =|год =1972|том =|номер =18|страницы = 95-211}}</ref><ref>{{статья|автор =Moss, H.|заглавие =Sex, age and state as determinants of mother-infant interaction|оригинал =|ссылка =|издание =Merrill-Palmer Quarterly|тип =|место =|год =1967|том =|номер =13|страницы = 19-36}}</ref><ref>{{статья|автор =Tasch, R.|заглавие =The role of the father in the family|ссылка =|издание =Journal of Experimental Education|год =1952|том =|номер =20|страницы = 319-361}}</ref>. Ещё один показательный эксперимент касается влияния гендерных стереотипов взрослых на выбор игрушек для детей. Эксперимент первоначально проводили с участием трёхмесячного ребёнка, а позднее повторно с участием нескольких детей в возрасте от трёх до 11 месяцев. Трём группам взрослых предлагалось поиграть с ребёнком, при этом первой группе говорили, что ребёнок — девочка, второй — что это мальчик, третьей о гендере ребёнка не сообщали. В распоряжении взрослых было три игрушки: кукла, мяч и гендерно-нейтральное зубное кольцо. Большинство взрослых, которые считали ребёнка мальчиком, предлагали ему мяч, а большинство считавших ребёнка девочкой — куклу, не пытаясь выяснить, какая из игрушек больше интересует самого ребёнка<ref name="babyx">{{статья|автор =Sidorowicz L. S., Lunney G. S.|заглавие =Baby X revisited|оригинал =|ссылка =https://link.springer.com/article/10.1007/BF00288362#page-1|издание =Sex Roles|тип =|место =|год =1980|том =6|номер =1|страницы = 67-73}}</ref>.