Социобиология: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. #IABot (v1.6.5) |
→Социобиологическая теория: пунктуация |
||
Строка 12:
Социобиологи считают, что человеческое поведение также как и поведение животных может быть в какой-то части объяснено как результат [[Естественный отбор|естественного отбора]]. Применение категорий эволюционной теории и в частности понятия естественного отбора, подвергается критике, поскольку преобладающей силой поведения человека считается [[культура]].
В современной социобиологии существуют направления (теория двойной наследственности (Dual inheritance theory (DIT)) или теория генно-культурной коэволюции (gene-culture coevolution)), стремящиеся рассматривать культуру в понятиях теории эволюции. [[Кавалли-Сфорца]] и Бойд-Ричардсон (Boyd-Richerson) применили модель эволюционной биологии к наследованию особенностей и характеристик культуры. Эти исследования стали основой теории культурального наследования (cultural transmission).<ref>Cavalli-Sfornza, L. and M. Feldman. 1981. Cultural Transmission and Evolution: A Quantitative Approach. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.</ref>
Социобиологи стремятся найти рациональное объяснение поведения как результата давления естественного отбора в истории формирования и развития вида. Однако индивидуальные наследственные преимущества в качестве цели естественного отбора не всегда могут объяснить возникновение моделей социального поведения. Эволюция осуществляется также посредством [[групповой отбор|группового отбора]]. Объяснение механизмов ответственных за групповой отбор осуществляется на основе методологии [[Теория игр|теории игр]]. Групповой отбор может объяснить возникновение в результате естественного отбора [[Альтруизм у животных|альтруистических]] моделей поведения.
| |||