Байкеры в кинематографе: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 113:
 
== Вторая половина 1970-х и далее ==
Тем временем для [[США]] животрепещущими стали другие проблемы: вьетнамская война, [[Расизм и расовая дискриминация|борьба за расовое равенство]], [[Разрыв поколений|проблемы отцов-детей]]. Сонни Баргер даже написал президенту США [[Джонсон, Линдон Бэйнс|Л. Джонсону]] пафосное письмо о желании «Ангелов ада» отправиться добровольцами во Вьетнам (Джонсон на него не ответил):
{{цитата|автор=Хантер Томпсон<ref>Цит. по ''Томпсон, Хантер''. Там же. — С. 502</ref>|ПРЕЗИДЕНТУ ЛИНДОНУ Б. ДЖОНСОНУ
 
Строка 147:
President of Hell's Angels.}}
{{конец цитаты}}
 
(Джонсон на него не ответил). Голливуд, реагируя на злобу дня, попробовал было связать Вьетнам и байкеров, как в фильмах «''[[Вьетнамские ангелы]]''» (Nam’s Angel, sреж. Джек Старрет, 1970) и «''Вьетнамские ангелы''» (Nam Angels, реж. [[Сирио Сантьяго]], 1989), а во множестве других фильмов главный герой - положительный или отрицательный - ветеран войны во Вьетнаме. Но общество насытилось байкерской тематикой и волновало его совсем другое. Полноводная река байкерских фильмов превратилась в затягиваемый ряской ручеек.
 
Изменилось и содержание фильмов. Теперь в них не описывались нравы внутри клубов, а байкеры просто-напросто стали частью антуража. Причём, если раньше сценаристы и режиссёры хотя бы пытались понять, про кого они снимают кино, и черпали информацию пусть даже по публикациям в прессе и телепередачам, а в лучшие годы для консультаций приглашали настоящих «отверженных» байкеров (в «''Ангелы ада на колесах''» и «''Ангелы ада ’69''» члены мотоклуба «Ангелы ада» были не только консультантами, но и снялись в главных ролях), то с течением времени и это стало лишним. Отсюда дикое количество [[ляп]]ов про традиции, правила, иерархию мотоклубов и т. д. Да и просто здравый смысл часто отказывает авторам: если есть стереотипная байкерская одежда, значит, байкер в фильме будет одет в майку с длинным рукавом, майку с коротким рукавом, кожаные штаны, косуху, «цвета» и т. д., хотя дело происходит летом в пустыне [[Техас]]а.