Православие в Великом княжестве Литовском: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
→‎Период 1406—1441: пунктуация
Строка 49:
В конце 1432 или начале 1433 года патриарх [[Иосиф II (Патриарх Константинопольский)|Иосиф II]] возвёл в сан митрополита Киевского и всея Руси смоленского епископа [[Герасим (митрополит Киевский)|Герасима]]. 26 мая 1434 года Герасим хиротонисал [[Евфимий II (архиепископ Новгородский)|Евфимия II]] (Вяжицкого) в епископа Новгородского. В Москве не пожелали признать Герасима, и против него в ордынско-московско-польском посольском кружке было сфабриковано подозрение в союзе Герасима с католиками. По этому подозрению князь [[Свидригайло]] в ходе гражданской войны между приверженцами "старой веры" и сторонниками польско-католической гегемонии в 1435 году приказал сжечь Герасима в [[Витебск]]е (вследствие этого преступления Свидригайло потерпел поражение от пропольской партии)<ref>Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя ў 2 тамах. т. 1. — Мінск: БелЭН, 2006. с. 442</ref>.
 
В 1436 году патриарх Иосиф II возвёл в сан митрополита Киевского и всея Руси наиболее образованного представителя константинопольского духовенства [[Исидор (митрополит Киевский)|Исидора]]. Благодаря авторитету митрополита Исидора союз православных и католиков против коалиции [[Османская империя|Османской империи]] и Орды 5 июля 1439 года был оформлен на [[Ферраро-Флорентийский собор|Ферраро-Флорентийском]] вселенском соборе, где православные греки,будучи в заложниках у папы вынуждено подписали документ о каноничности католической и православной церковных организаций верующих. [[Папство|Папа]] [[Евгений IV]] назначил Исидора [[Папский легат|легатом]] католических провинций [[Корона Королевства Польского|Польши]], Литвы и [[Ливонская конфедерация|Ливонии]], а 18 декабря 1439 года к православному титулу Исидора был добавлен равный митрополичьему титул [[кардинал]]а [[Римско-католическая церковь|Римской Церкви]].Тем самым, некогда православный митрополит стал подчинённым папы,предав основы вероучения Православной Церкви и став Иудой для православных на Руси. Возвращаясь из [[Флоренция|Флоренции]], Исидор в начале 1440 года направил из [[Буда|Буды]] окружное послание, в котором сообщил о признании римской церковью каноничности православных и призвал христиан разных [[Конфессия|конфессий]] к мирному сосуществованию, что помогло литвинам поставить на должность великого князя Литовского 13-летнего [[Казимир IV|Казимира]] (сына [[Софья Гольшанская|Софьи Андреевны]], бывшей православной, четвёртой жены [[Ягайло]]-Владислава), построившего затем в Литве несколько православных церквей Иоанна Предтечи. В 1440 – начале 1441 года Исидор объезжал епархии великого княжества Литовского (был в Перемышле, [[Львов]]е, Галиче, Холме, Вильне, Киеве и других городах). В марте 1441 года митрополит Исидор приехал в Москву, но ему не удалось привлечь москвичей к антимусульманскому союзу. Большинство русских епископов (18) выступили против митрополита . Неканоничные действия митрополита Исидора привели к извержению его из сана. На тот момент все патриархи востока были униатами-еретиками. В [[1448 год]]у епископы (Ростовский, Суздальский, Сарайский, Пермский и Коломенский?) поставили епископа Рязанского [[Иона Московский|Иону]] в митрополиты Киевские и всея Руси. Поставление Ионы считается началом фактической самостоятельности ([[автокефалия|автокефалии]]) северо-восточных русских епархий. Преемники Ионы (с [[1461]]) сами заменили титул «митрополит киевский» на «митрополит московский», и за пределами территории, признававшей свою зависимость от московского князя, их уже никто не признавал.
 
=== Период 1441—1596 ===