Википедия

Аристид: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 36:
Источников об Аристиде не очень много{{sfn|Суриков|2008|с=66}}. [[Геродот]] в своём труде «[[История (Геродот)|История]]» уделяет большое внимание Фемистоклу, а об Аристиде кратко говорит в нескольких местах. Впервые Геродот упоминает о нём, описывая события перед битвой при Саламине<ref>Геродот. VIII. 79—81</ref>, а затем он писал о его участии в Саламинском сражении<ref>Геродот. VIII. 95</ref> и командовании афинским контингентом в [[Битва при Платеях|битве при Платеях]]<ref name="геродот928">Геродот. IX. 28</ref>. Также историк даёт оценку Аристиду:
{{quote|''Этого Аристида я считаю, судя по тому, что узнал о его характере, самым благородным и справедливым человеком в Афинах''<ref name="геродот579">Геродот. VIII. 79</ref>.}}
Таким образом, уже у Геродота появляется тот образ Аристида, который не менялся на протяжении античности, — образ благородного и справедливого человека, образ однозначно положительный{{Нет АИ|22|10|2018}}.
 
Лирический поэт первой половины V века до н. э. {{не переведено 3|Тимокреонт Родосский|Тимокреонт Родосский|en|Timocreon}} так отзывался о некоторых полководцах греко-персидских войн<ref>Тимокреонт, фрагмент 1</ref>:
{{quote|Можешь Павсания ты восхвалять и можешь хвалить Ксантиппа, <br />Славь Левтихида, пожалуй, а я одного вознесу Аристида, <br />Сына священных Афин, <br />Лучшего мужа из всех мужей...}}
Аристид упоминается в произведениях великих греческих философов [[Платон]]а и [[Аристотель|Аристотеля]]. Платон писал в «Горгии»:
{{quote|''Ибо это трудно...Трудно, Калликл, и потому особенно похвально — прожить всю жизнь справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость. Таких людей немного, но они были и, я надеюсь, будут и впредь и здесь, и в иных краях — честные и достойные люди, чья добродетель в том, чтобы справедливо вершить дело, которое им доверено; а один прославился больше остальных, и не только в Афинах, но повсюду среди греков — это Аристид, сын Лисимаха''<ref>Платон. Горгий. 526ab</ref>.}}
В «[[Афинская полития (Аристотель)|Афинской политии]]» Аристотель упоминает об остракизмеостракизм Аристида<ref>Аристотель. Афинская полития. 22. 7</ref>, совместнойсовместную деятельностидеятельность Аристида и Фемистокла, организацииорганизацию Делосского союза<ref>Аристотель. Афинская полития. 23. 3 — 243—24. 3</ref>. Там же есть уже ставшая стандартной в то время характеристика Аристида: «Аристид, по общему мнению, отличался ещё между своими современниками справедливостью»<ref>Аристотель. Афинская полития. 41. 2</ref>.
 
Более поздние биографы [[Корнелий Непот]] и [[Плутарх]] написали жизнеописания Аристида. Жизнеописание Аристида, написанное Непотом, является одним из самых коротких в его сборнике «О великих иноземных полководцах»{{sfn|Суриков|2008|с=70}}. В нём конспективно излагаются основные события жизни Аристида. Римский биограф выделяет его личные качества (справедливость, беспристрастие, честность) и его бедность{{sfn|Суриков|2008|с=70}}.
В жизнеописании Аристида, написанном Плутархом, как и в других его жизнеописаниях, есть примеры «диалогизма», сопоставления разных точек зрения{{sfn|Суриков|2008|с=73}}. Это произведение является главным источником, повествующим о жизни Аристида{{sfn|Суриков|2008|с=73}}.
 
Также есть эпиграфические источники — [[остракон]]ы, черепки, на которых афиняне писали имя политика, которого хотели подвергнуть остракизму. Остраконов с именем Аристида найдено более 120{{sfn|Суриков|2008|с=74}}. На одном из них Аристид, возможно, назван братом [[Датис]]а (надпись сохранилась не полностью), а на другом — «прогнавшим молящих о защите»{{sfn|Суриков|2008|с=7574—75}}. Почему Аристид был назван «прогнавшим молящих о защите», неизвестно, а надпись на первом остраконе намекает на то, что он начинал свою деятельность в составе группировки Алкмеонидов, сторонников дружбы с Персией{{sfn|Суриков|2008|с=93}}.
 
В историографии личность Аристида не очень привлекала внимание исследователей, очевидно, из-за его однозначности{{sfn|Суриков|2008|с=76}}. О нём нет отдельных монографий, есть всего лишь немного статей, в которых говорится об отдельных эпизодах его жизни, главным образом о его остракизме. Первым исследователем, написавшим биографию Аристида, стал специалист [[Институт всеобщей истории РАН|Института всеобщей истории РАН]] [[Суриков, Игорь Евгеньевич|И. Е. Суриков]]. В своей книге «Античная Греция: политики в контексте эпохи. Время расцвета демократии» он посвятил Аристиду одну главу{{sfn|Суриков|2008|с=62—138}}.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Аристид