Википедия

Патриарх Московский и всея Руси: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 39:
Патриаршее достоинство было присвоено [[Митрополит Московский и всея Руси|митрополиту]] [[Иов (Патриарх Московский)|Иову]] лично [[Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх|Вселенским патриархом]] [[Иеремия II|Иеремией II]] в мае 1589 года (Иеремия прибыл в Москву 13 июля 1588 года, после чего последовали сложные переговоры с московским правительством, во время которых Иеремия фактически пребывал под домашним арестом); затем подтверждено [[Поместный собор|соборами]] в [[Константинополь|Константинополе]] в 1590 и 1593 годах, о чём в Москву были посланы грамоты.
 
Значительную роль в исходатайствовании решения восточных патриархов сыграл [[Годунов, Борис|Борис Годунов]], фактически управлявший тогда [[Русское царство|Русским царством]] при царе [[Фёдор I Иоаннович|Феодоре Иоанновиче]]. Единоличные действия Патриарха Иеремии в Москве вызвали реакцию на православном Востоке: крайне резко возражал против них, оспаривая их законность, авторитетный канонист и богослов [[Мелетий Пигас]], ставший в 1590 году (после собора в Константинополе) [[Папа и Патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всея Африки|Александрийским Патриархом]]. Он был убеждён, что действия Иеремии в Москве были обусловлены насилием и хитростью со стороны русских<ref>''Каптерев Н.'' Характер отношений России к православному Востоку. — М., 1885. — С. 52.</ref><ref name="arseniencikl" />. Тем не менее, позже он был в числе подписавших грамоту 1593 года (на грамоте 1590 года подпись александрийского патриарха отсутствовала, ввиду междупатриаршества).
 
В Уложенной грамоте 1589 года<ref group="комм">Написана от имени освященного собора, состоявшегося в Москве в конце января того же года и называвшего себя «Собором великаго Росийскаго и Греческаго царства».</ref>, в частности, декларировалась известная по более ранним источникам концепция Москвы (точнее, «Росийского царствия») как «[[Третий Рим|Третьего Рима]]»: «<…> Великое Росийское царствие, Третей Рим, благочестием всех превзыде»<ref name="Gram">[http://www.sedmitza.ru/text/443574.html Уложенная грамота об учреждении в России патриаршества. 1589 год, май].</ref>.
Строка 45:
Как показали [[Графология|графологические]] исследования конца XX века, значительная часть подписей иерархов (кроме самого патриарха Иеремии II) на Грамоте 1590 года была поддельной (из 105 подписей участников Собора не менее 70 не подлинны: выполнены не указанными в этих подписях иерархами)<ref name="PrEnc"/><ref name="arhivgranota">[http://www.rusarchives.ru/projects/statehood/05-12-gramota-sobor-konstantinopol.shtml Грамота Константинопольского собора об основании Московского патриархата. Май 1590 г.] [[Российский государственный архив древних актов]]. Ф. 52. Оп. 2. № 5. Л. 1.</ref>, что, вероятно, было вызвано спешкой; все подписи на акте Великого Константинопольского собора 1593 года (42 иерарха) — подлинные<ref name="PrEnc">''[[Православная энциклопедия]].'' — М., 2000. — Том «Русская православная церковь». — С. 79.</ref>.
 
Желание московского правительства было в том, чтобы Московский патриарший престол занял третье, после Вселенского и [[Папа и Патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всея Африки|Александрийского]] патриархов, место в [[Диптих (христианство)|диптихе]], но такое требование было категорически отвергнуто<ref name="histrfgramota" />. Московскому патриарху было усвоено пятое место в диптихе, после [[Патриарх града Иерусалима и всей Палестины|патриарха Иерусалимского]]. Соборная грамота 1590 года, которую в следующем году привёз в Москву Тырновский митрополит Дионисий и 20 июня вручили царю, гласила (по русскому переводу того времени): «<…> Пишем и обьявляем чрез сию соборную грамоту: первое – исповедуем и совершаем в царствующем граде Москве рукоположение и патриаршеское имянование поставленного патриарха Господина Иева. По сем совершаем и для того посылаем, как пишем, патриаршескую грамоту и пишем о всем явственно, и изволили собором – да поставленный Московский наперед сего господин Иев патриарх именуетца патриархом и почитаетца с ыными патриархи и будет чин на нем [его титул] и в молитвах после патриарха Иеросалимскаго должно нам поминати имя наше и иных, а в головах и началех держати и почитати апостольский престол Констянтинопольский, как и иные патриархи и то дарованное – патриаршескую честь и имя да не токмо патриарху Московскому Господину Иеву дано, ноне утверждено непоколебимо произволили [постановили], но и по нем поставляти Московским собором начальных властей в патриархи. <…>»<ref name="arhivgranota" /><ref name="histrfgramota">[http://doc.histrf.ru/10-16/gramota-ob-utverzhdenii-moskovskogo-patriarkhata/ Грамота об утверждении Московского патриархата. 1590.]</ref>
 
Грамота 1590 года была отвергнута московским правительством ввиду 5-го места в диптихе.<ref name="arseniencikl">[http://www.pravenc.ru/text/76326.html АРСЕНИЙ ЭЛАССОНСКИЙ] ''[[Православная энциклопедия]].'' — М., 2000. — Т. 3, С. 442-446.</ref> 12 февраля 1593 года в присутствии московского посла Г. Афанасьева состоялся новый собор восточных иерархов, в котором участвовали патриархи Константинопольский, Александрийский (временно управлявший также Антиохийской кафедрой) и Иерусалимский Собор признал законность учреждения в России патриаршества и подтвердил 5-е место Московского патриарха. Патриархов. Доставленный в Москву акт был признан московским правительством.<ref name="arseniencikl" /><ref name="arhivgranota" />
 
=== Упразднение ===
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Патриарх_Московский_и_всея_Руси