Обновленчество: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ. #IABot (v2.0beta9)
Строка 28:
15 мая 1922 года депутация обновленцев принята Председателем ВЦИК [[Калинин, Михаил Иванович|Михаилом Калининым]] и на следующий день было объявлено об учреждении нового Высшего Церковного Управления (ВЦУ). Последнее полностью состояло из сторонников обновленчества. Первым его руководителем стал епископ [[Антонин (Грановский)]], возведённый обновленцами в сан митрополита. На следующий день власти, чтобы облегчить обновленцам захват Патриаршей канцелярии и задачу овладения властью, Патриарха Тихона перевезли в [[Донской монастырь]] в Москве, где он находился в строгой изоляции.
 
Из секретариата ЦК РКП (б) всем губкомам РКП (б) на местах были направлены телеграммы, в которых говорилось о необходимости поддержки создаваемых обновленческих структур. ГПУ активно оказывало давление на правящих архиереев с целью добиться признания ими ВЦУ и «Живой церкви». Против «тихоновского» духовенства были организованы репрессии<ref name="последние годы">«Приход. Православный экономический вестник»: [http://www.orthedu.ru/ch_hist/obnovlen.htm ''«Последние годы обновленчества в контексте государственно-церковных отношений в 1943—1945 гг.»'']. № 4,5, 2006</ref>. Одной из фигур, сильно способствовавших расколу церкви, следует считать сотрудника [[Государственное политическое управление при НКВД РСФСР|ОГПУ]] [[Тучков, Евгений Александрович|Евгения Тучкова]]. Обновленцы в своем кругу называли его «игуменом», сам же он предпочитал именовать себя «советским обер-прокурором»<ref name="history">Владислав Цыпин: ''«История Русской Церкви»''. Т9, гл. 2. [http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/tichon/texts/ist.htm ''«Русская Церковь при Святейшем патриархе Тихоне (1917—1925)»''] {{Wayback|url=http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/tichon/texts/ist.htm |date=20091214103540 }}.</ref>.
 
В отчётном докладе начальник VI отделения ОГПУ Е. А. Тучков заместителю председателя ОГПУ В. Р. Менжинскому о работе отделения в 1923 году в частности писал<ref>Н. Н. Покровский, С. Г. Петров {{Google books|RfHjAAAAMAAJ|Архивы Кремля|страница=25|выделить=Secretary|коммент="Сибирский хронограф", 1997}}</ref>:
Строка 132:
 
== Отношение с поместными Церквями ==
Представители Константинопольского и Александрийского православных подворий в Москве признали канонический статус обновленцев как поместной Православной церкви в России. Представитель Константинопольского Патриарха и Синайского архиепископа архимандрит [[Василий (Димопуло)]] и представитель Александрийского Патриарха архимандрит [[Павел (Катаподис)]] принимали участие в соборах обновленческого духовенства,<ref>[[Шкаровский, Михаил Витальевич|М. В. Шкаровский]]. [http://old.spbda.ru/news/a-3321.html Отношения Константинопольского Патриархата и русской церкви в 1917 — начале 1930-х гг.]</ref><ref>[http://www.gtu.ge/book/teologia/krebebi3.pdf მიტროპოლიტი ანანია ჯაფარიძე. საქართველოს საეკლესიო კრებები. III მიმდინარე კრებები (XIX—XX საუკუნეები) Акт по признанию автокефалии грузинской церкви]</ref> и имели Евхаристическое общение с обновленческим Синодом<ref>Мазырин Александр, священник [http://www.bogoslov.ru/text/3659860.html Последний представитель Константинопольского Патриарха в Москве архимандрит Василий (Димопуло) и его церковно-политическая деятельность] {{Wayback|url=http://www.bogoslov.ru/text/3659860.html |date=20160427220332 }}</ref>.
 
Вмешательство Константинопольской Патриархии лишь усугубляло и без того предельно трудное положение Патриаршей Церкви в России и едва не привело к полному разрыву между двумя Патриархатами. По замечанию священника [[Мазырин, Александр Владимирович|Александра Мазырина]], позиция Константинопольской Патриархии в отношении обновленческого раскола определялась в 1920-е — 1930-е годы не столько церковно-каноническими принципами, сколько политическими факторами: в основном, Константинопольские Патриархи склонялись на сторону тех, у кого были лучшими отношения с советской властью<ref>[http://www.blagogon.ru/biblio/97/ Библиотека / Священник Александр МАЗЫРИН. Константинопольская патриархия и обновленческий раскол — Православный журнал Благодатный огонь]</ref>.