Ван Тао (журналист): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 190:
=== Обоснование необходимости реформ ===
[[Файл:The situation in the Far East by Tse Tsan-tai.jpg|thumb|Империализм в 1900 году. Медведь олицетворяет Россию, собака — Британию, лягушка — Францию, солнце — Японию, а орёл — Соединённые Штаты]]
В 1869 году в одной из гонконгских газет появилась статья, автор которой, описывая слабость Китая, утверждал, что она не является препятствием для выживания страны. Для примера приводилась самая долгоцарствующая из династий — [[Чжоу (династия)|Чжоу]], а также [[Сун (династия в Китае)|Сун]], которая сумела сохранить Юг Китая в течение 300 лет, несмотря на нападения [[Кидани|киданей]], [[Чжурчжэни|чжурчжэней]] и [[Тангутское государство|тангутов]]. Мораль автора была такова: китайцы обманывают себя, если считают, что их спасёт [[вестернизация]]. Лучшей линией обороны Китая станет реализация даосского [[Недеяние|недеяния]] и конфуцианских добродетелей праведности, верности и доверия. Эта статья была отправлена Ван Тао в Шотландию, и он написал длинное опровержение, в котором последовательно изложил свою доктрину необходимости перемен и сформулировал интеллектуальную платформу борьбы с западной экспансией. Ван Тао осознавал, что мир стоит у порога перемен такого масштаба, что обычаи и институты, культивируемые китайцами в течение 3000 лет, вполне могут быть уничтожены{{sfn|Cohen|1987|p=143—144}}. Обозначив Европу как «северо-запад», а Китай как «юго-восток», он писал:
{{начало цитаты}}Юго-восток мягок и пассивен, северо-запад жёсток и активен. Пассивная [цивилизация] умеет сохранять, активная умеет меняться… Пассивная [цивилизация] способна поддерживать себя, активная способна контролировать других. Поэтому [государства] северо-запада всегда наносили урон тем, кто на юго-востоке, но [государства] юго-востока не способны причинить вреда северо-западу{{sfn|Cohen|1987|p=144}}.{{конец цитаты|источник=}}