Кондак: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Литература: оформление |
VasilijB (обсуждение | вклад) |
||
Строка 12:
Каждая основанная на [[изосиллабизм]]е строфа заканчивалась общим для всего кондака рефреном («Единый Человеколюбец» или «неплодная рождает Богородицу и Питательницу Жизни нашея»). Первая строфа представляла собой вступление (проимнон, ''кукуль''), последняя — молитву («Спаси Твою паству» или «сохрани со пастырем сих верных»). Пример первой строфы с рефреном из Кондака на Рождество:
<blockquote>Дева днесь Пресущественнаго раждает, <br>и земля вертеп Неприступному приносит;<br> Ангели с пастырьми славословят,<br> волсви же со звездою путешествуют; <br>нас бо ради родися Отроча Младо, <br>'''Превечный Бог.'''</blockquote>
Строфы читал [[канонарх]], рефрен (припев) пел народ.
Со времени экспансии [[ислам]]а в [[VII век]]е, кондак — как более радостный и праздничный жанр в богослужении стал вытесняться более строгим, сложным и «задумчивым» [[Канон (песнопение)|каноном]]. Окончательная победа канона произошла лишь после [[Осада и падение Константинополя (1204)|взятия Константинополя]] крестоносцами в [[1204 год]]а. Количество строф кондака сократилось. Однако кондак получил своё развитие в акафистах.
==Поздние кондаки==
| |||