Русское студенческое христианское движение: различия между версиями

После [[Октябрьская революция|октябрьской революции]] и начавшейся вслед за ней [[Гражданская война в России|гражданской войной]] в [[Российская империя|России]] за границей оказалось около 3 миллионов [[Россияне|русских]]. В силу этого, практически во всех [[Европа|европейских]] столицах существовали разрозненные русские христианские объединения, во главе которых стояли представители эмигрировавшей русской интеллигенции. Так, в [[Париж]]е лидером христианской молодёжи был о. А. Калашников, в [[Берлин]]е собирались вокруг [[Франк, Семён Людвигович|С. Л. Франка]] и [[Ильин, Иван Александрович|И. А. Ильина]]. В [[Белград]]е в деятельности такого кружка участвовали [[Киприан (Керн)|К. Э. Керн]], [[Зернов, Николай Михайлович|Н. М. Зернов]], [[Афанасьев, Николай Николаевич|Н. Н. Афанасьев]], [[Зеньковский, Василий Васильевич|В. В. Зеньковский]], [[Кассиан (Безобразов)|С. С. Безобразов]], Н. М. Терещенко. В [[Прага|Праге]] кружок был организован деятелями дореволюционного студенческого движения в России [[Липеровский, Лев Николаевич|Л. Н. Липеровским]], А. И. Никитиным, М. Л. Бреге и отличался тем, что носил интерконфессиональный характер. Уже в [[1921]] г. на съезде Всемирной христианской студенческой федерации (ВХСФ) в [[Пекин]]е русские студенческие организации оформились как отдельная ветвь.