Двоежёнство: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Средние века: Ярополк |
→Средние века: В ПВЛ |
||
Строка 19:
В соответствии со сводом законов китайской [[Тан (династия)|династии Тан]] (618—907 годы) «Тан люй шу и» двоежёнство каралось наказанием в виде 1 года каторги. В том числе семья женщины получает наказание, уменьшенное на 1 степень (100 ударов тяжелыми палками). В случае если при этом мужчина женился обманным путём, то он подвергается наказанию 1,5 годами каторги, а семья жены не подлежала наказанию<ref>{{Статья|автор=Пивоваров Н. Д.|заглавие=Преступления, направленные против института семьи, в китайском уголовном праве времен империи|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/prestupleniya-napravlennye-protiv-instituta-semi-v-kitayskom-ugolovnom-prave-vremen-imperii|язык=|издание=Актуальные проблемы российского права|тип=|год=2015|месяц=|число=|том=|выпуск=6|номер=|страницы=46|issn=1994-1471}}</ref>.
В дохристианский период в древнерусском обществе существовали две разновидности брака: моногамная и полигамная. Помимо многоженства среди древнерусской знати процветало и наложничество. В «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]» написанной с христианских позиций с явным осуждением указывается «''[[радимичи]], и [[вятичи]], и [[Северяне|северъ]]… имяху же по две и по три жены''». Князь [[Ярополк Святославич|Ярополк]], несмотря на то что уже имел «''жену грекиню''», привезенную его отцом [[Святослав Игоревич|Святославом Игоревичем]] из
Позже в связи с регламентацией брачных отношений со стороны церкви двоежёнство на Руси стало преследоваться по закону. Ст. 9 [[Церковный устав Ярослава|Устава князя Ярослава]] (краткая редакция) указывает на последствия заключения второго брака при существовании нерасторгнутого первого. Если виновным в этом преступлении является муж, то он подлежит наказанию, назначенному [[Епископ|епископом]], а «''молодую в [[Монастырь|дом церковные]], а с старою жити''». Ст. 16 направлена против двоежёнства допускаемого язычеством. В этом случае церковный брак мог быть и вовсе не заключён, обе жены могли быть «''водимыми''» (это понятие употребляется уже в «Повести временных лет» для обозначения языческих жён). Это преступление каралось штрафом в размере 40 гривен, также в этом случае необходимо было оформить отношения согласно церковному уставу («''первую держать по закону''»), а в случае если же это предписание церковного суда не выполнялось, мужа полагалось «''казнию казнити''». Вторая жена («''подлеглая''») направлялась в монастырь<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Устав князя Ярослава о церковных судах // Законодательство Древней Руси / Российское законодательство Х–ХХ веков в 9 т. — Т. 1|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Юридическая литература|год=1984|страницы=169|страниц=432|isbn=|isbn2=}}</ref>. Таким образом церковь отстаивала институт единобрачия как в случае заключения церковного брака, так и в случае существования языческого.
| |||