Баррюэль, Огюстен: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ДМ (обсуждение | вклад) →Преамбула: стилевые правки |
ДМ (обсуждение | вклад) →Биография: викификация |
||
Строка 15:
После падения монархии (1792) Б. эмигрировал в Англию, где нашел прибежище у Э. Бёрка. В 1794 выпустил в Лондоне «Историю духовенства во время Французской революции»: не отказываясь от идеи революции как «Божьей кары», он выдвинул также тезис о революции как следствии «заговора» философов. В 1796—1797 опубликовал «Мемуары по истории якобинизма», доказывая, что причиной революции стал «тройной заговор» философов, франкмасонов и баварских иллюминатов с целью уничтожить Церковь, монархию и, в конце концов, общество. Книга имела большой международный резонанс и была переведена практически на все европейские языки. После переворота 18 брюмера Б. призвал французское духовенство подчиниться законам своей страны, если они не противоречат морали и религии.
В 1802 он вернулся во Францию и стал каноником собора Парижской Богоматери. В сочинении «О папе и религиозных правах» (1803) поддержал конкордат 1801. Во время конфликта папы с Наполеоном Бонапартом Б. выступил в поддержку первого, из-за чего в 1811 был арестован. После восстановления Ордена иезуитов (1814) вновь стал его членом.
В XIX—XX вв. предложенная Б. [[теория масонского
== См. также ==
|