Ятвяги: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Преамбула: оформление |
Komap (обсуждение | вклад) →Ареал расселения: викификация |
||
Строка 11:
== Ареал расселения ==
* Ятвяги обитали между средним течением реки [[Неман]] и верховьями реки [[Нарев]]<ref>{{БСЭ3|Ятвяги}}</ref>.
* В литературном произведении XIII века '''[
<blockquote>''«Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до '''ятвягов''', от '''ятвягов''' до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все с помощью божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали…».''</blockquote>
* В Дублинской летописи середины XIII столетия район проживания ятвягов характеризуется следующим образом:
* <blockquote>''«''На востоке [Прусии], в направлении Руси (Russiam), к ней присоединяется Ятвезия (Jetwesya). Её начал крестить я с товарищем. За Пруссией, на север от этого народа, лежит Самбия (Zambia)''»''<ref>«Описание земель». Анонимный географический трактат второй половины XIII в. // Средние века. — {{М}}: Наука, 1993. — Вып. 56. — С. 206—225.</ref>.</blockquote>
* Польский историк [[Матвей Меховский]] в '''''«Хронике Польский, Литовской, Жмудской и всей Руси»''''' записал'':'' <blockquote>«Их стольным городом и замком был [[Дорогичин|Дрогичин]], существующий и ныне. Начиная с Волина, они заселили все [[Подляшье]] до самой Пруссии, а также владели замком [[Новогрудок]] и окрестными волостями в Литве… Ныне они ещё частично остались около [[Новогрудок|Новогрудка Литовского]], также около Райгарда (Rajgrodu) и [[Черняховск|Инстербурга]] (Isterboka) в [[Пруссия|Пруссии]], а также в [[Курляндия и Семигалия|Курляндии]] и [[Ливония|Лифляндии]]. А ещё их землица есть около [[Великий Новгород|Великого Новгорода]] Московского, [там] они зовутся [[Ижора|ижорянами]] (Igowiany), чему я и сам свидетель''»''.</blockquote>
* Известный белорусский путешественник и писатель XIX века [[Шпилевский, Павел Михайлович|Павел Шпилевский]] в своих очерках под названием '''''«Путешествие по Полесью и Белорусскому краю»''''' про ятвягов в [[Беловежская пуща|Беловежской пуще]] написал следующее:<blockquote>''«''Въ этихъ-то лесахъ [ [[Беловежская пуща]] ] по преимуществу жило некогда известное литовское племя ятвяги, одевавшіеся въ медвежьи шкуры; тутъ некогда получилъ известность своими набегами на соседнія владенія древней Руси и Польши предводитель, или князь ихъ Комятъ, котораго деянія до сихъ поръ воспеваются въ народныхъ песняхъ Гродненской и Ковенской губерній. Тутъ были капища и божницы ятвяговъ, где совершались жертвоприношенія криве-кривейтами, державшими народъ, въ грубомъ невежестве… Жители пущи большею частью казенные крестьяне и составляютъ какое-то отдельное племя, не то литовское, не то русское; языкъ ихъ — смесь древне-литовскаго съ русскимъ, малороссійскимъ и полесскимъ; одежда — полесская. ''»''<ref>''Шпилевский П.
== История ==
| |||