Синеус и Трувор: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Оформление, порядок разделов. Добавлена категория.
мНет описания правки
Строка 10:
Кроме того, легенды о том, как три брата создают царство, и один из них становится царём, существуют у многих народов, начиная с легенды о приходе [[Пердикка I|Пердикки]] на царство в [[Древняя Македония|Древней Македонии]] в [[VIII век до н. э.|VIII веке до н. э.]]
 
К тому же Синеус не мог быть белоозерским князем с 862 года по [[864 год]], поскольку археологически существование города [[Белоозеро|Белоозера]] прослеживается только с середины [[X век]]а<ref name=''Захаров1''>''Захаров С. Д.'' «Исследования средневекового Белоозера» (Археологические открытия. 1991-2004 гг. Европейская Россия - Отв. ред. Макаров Н. А.)</ref><ref>''Захаров С. Д.'' «Белоозеро на начальных этапах становления Древнерусского государства» (Из сборника материалов Международной научной конференции «Северная Русь и проблемы формирования Древнерусского государства», состоявшейся в городах Вологда, Кириллов и Белозерск 6-8 июня 2012 г.)</ref> и [[Новгород]], согласно археологическим исследованиям академика [[Янин, Валентин Лаврентьевич|В. Л. Янина]], появляется не ранее середины X века. [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёв]] полагал, что Рюрик, Синеус и Трувор должны были, по замыслу новгородского летописца, стать «мистическими пращурами» Новгорода, как [[Кий (князь)|Кий]], [[Щек]] и [[Хорив]] для [[Киев]]а.
 
Существование самого Рюрика, как реального исторического лица, большинством историков под сомнение не ставится. Напротив, в последнее время в европейской историографии наметилась тенденция индентифицировать «варяжского» Рюрика с Рориком «датским» ([[Рёрик Ютландский]]).