Смирнов, Константин Александрович (священник): различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ. #IABot (v2.0beta10)
м Бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо
Строка 63:
{{конец цитаты|источник=}}
 
С [[1921 год]]а — [[диакон]], затем [[пресвитер]]. Первоначально был избран настоятелем университетского храма в [[Харьков]]е, однако отказался от избрания и в [[1921]] г. принял должность настоятеля Вознесенской церкви города [[Лебедин]]а. В 1924 году он говорил: «Я с детства хотел в храм войти, но был только около церковных стен, поскольку я был мирянином, ибо каждый мирянин не в храме, а только около храма. И когда я вошел в этот храм в качестве его служителя, то, к своему удивлению, не увидел того, что ожидал. Я не увидел там молитвы и присутствия Божия в сердцах людей. Я увидел там граммофон и торговый прилавок. Я не видел глубокого душевного интереса. Я не видел возвышающих мыслей и настроений. Я почувствовал себя там тяжело»<ref>[http://www.odinblago.ru/istoriya_rpc/levitin_shavrov_ocherki/26/ Том 3. Епископ Антонин и “Союз Церковного Возрождения” [5&#93;<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
 
Став священником, совершал все богослужения, полагающиеся по уставу (включая повечерие, полунощницу и т. д.). Кроме того, активно занялся реформированием богослужения, ввёл ряд обрядов, исчезнувших из церковного обихода: мытьё престола в Страстной четверг, омовение ног на иерейском богослужении и т. д. Объяснял нововведения, не предусмотренные канонами, стремлением восстановить первохристианскую церковную практику. Критически относился к распространённым в практике православного богослужения [[акафист]]ам различным святым.