Открыть главное меню

Изменения

250 байт добавлено ,  11 месяцев назад
→‎Музыка и гимнография: стилевые правки
Перу св. Амвросия приписывается от 12 до 18 [[Гимн (католический)|гимнов]], дошедших до наших дней. Четыре из них («Aeterne rerum conditor», «Deus creator omnium», «Jam surgit hora tertia», «Veni redemptor gentium»)<ref>Переводы [[инципит]]ов: «Бессмертный творец всего сущего», «Бог, творец всего сущего», «Уже наступает час третий», «Приди, Спаситель народов».</ref> ему приписывал уже [[Августин Блаженный|Августин]]. Наиболее известен гимн «[[Те Deum laudamus]]» («Тебя, Бога, хвалим»), в отношении которого авторство Св. Амвросия современная светская наука полностью отрицает<ref>''Kähler E.'' Studien zum Te Deum und zur Geschichte des 24. Psalms in der alten Kirche. Göttingen, 1958.</ref>. Кроме того, Амвросию приписывают 42 гекзаметра на подписях к фрескам Амвросианской базилики. Эти стихи дошли до нас, хотя сами фрески не сохранились.
 
С именем св. Амвросия Медиоланского со времён Средневековья также связываюет особый, отличающийся от римского, [[Амвросианский обряд|амвросианский обряд]] (поныне используется в Миланской епархии) и его музыкальное оформление, известное как [[Амвросианское пение|«амвросианское пение»]]. Хотя богословы и светские учёные вплоть до XIX века считали Амвросия и поэтом и одновременно музыкантом<ref>Эту точку зрения отстаивал, например [[Древес, Гвидо|Гвидо Древес]], см.: ''Dreves G.M.'' Aurelius Ambrosius, der Vater des Kirchengesanges: eine hymnologische Studie. Freiburg, 1893.</ref>, каких-либо доказательств его профессиональной музыкальной деятельности не обнаруживается. Ранее считалось, что Амвросий ввёл в богослужебную практику Запада [[антифонное пение]]. Наука начала XXI века полагает, что Амвросий был поэтом и литургистом, но не «композитором» в позднейшем смысле слова<ref>''McKinnon J.'' Ambrose // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. L., N.Y., 2001.</ref>.
 
== Иконография ==