Фихте, Иоганн Готлиб: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 95955155 участника 92.39.239.78 (обс.) Метка: отмена |
так в источнике, стилевые правки |
||
Строка 62:
Как мыслитель, Фихте не пользовался широкой популярностью. Количество исследований о Фихте значительно уступает, например, количеству исследований о [[Шопенгауэр, Артур|Шопенгауэре]] или [[Гербарт, Иоганн Фридрих|Гербарте]].
В теории познания значение Фихте заключается в провозглашении неотделимости [[субъект (философия)|субъекта]] и [[объект (философия)|объекта]] друг от друга и в указании на то, что последовательное развитие критического [[идеализм]]а должно привести к критическому [[солипсизм]]у. Представители этого последнего направления выделились из неофихтеанской фракции Кантовской философии (Шуберт-Зольдерн). В области практической философии чрезвычайно важна связь, установленная Фихте между [[Этика|этикой]] и [[социализм]]ом: он первый
Метафизика Фихте (произведение «Наукоучение» в первоначальной редакции) сложилась под влиянием главным образом трёх факторов:
|