Диана (богиня): различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Ibidem (обсуждение | вклад) |
Ibidem (обсуждение | вклад) |
||
Строка 64:
== Функции ==
Согласно [[Дюмезиль, Жорж|Жоржу Дюмезилю]] Диана имеет [[Праиндоевропейцы|праиндоевропейское происхождение]]. По его мнению первоначальные функции богини заключались в соединении небесного мира с продолжительностью времени, обеспечении преемственности поколений, откуда и сформировалась её функция родовспомогательницы, а также мирной смены царей и нормального функционирования царской власти{{sfn|Штаерман|1987|с=16
Также являлась олицетворением Луны, также как и её брат Аполлон в период поздней Античности идентифицировался с Солнцем. Под именем Дианы в провинциях Римской империи почитали «хозяйку лесов», богиню-мать и покровительницу растительного и животного плодородия, отождествляя ё с эллинскими [[Артемида|Артемидой]] и [[Геката|Гекатой]]{{sfn|Мифы народов мира|1990|с=311—312}}{{sfn|Штаерман|1987|с=33}}.
=== Тройная богиня ===
В римском обществе имела эпитет «Тривия», который толковали либо как «богиню трёх дорог», помещая её изображения на перекрёстках, либо как знак тройной власти на небе, земле и под землёй{{sfn|Мифы народов мира|1990|с=311—312}}.
Изначально, ещё у этрусков в VI столетии до н. э., Диану почитали в качестве тройной богини, олицетворяющей богиню Луны, охоты и родземного царства. Эти функции впоследствии распределили между богинями [[Луна (богиня)|Луной]], Дианой и Гекатой или Прозерпиной. В этом контексте она обладала властью на небе, земле и под землёй{{sfn|Мифы народов мира|1990|с=311—312}}.
== Культ ==
| |||