Антоний (Радивиловский): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 0, отмечено мёртвыми — 1. #IABot (v1.6.5)
м орфография
Строка 5:
Закончил [[Киевская духовная академия|Киево-Могилянскую коллегию]], был архидиаконом Черниговской кафедры, после 1656 г. принят в Киево-Печерский монастырь настоятелем архимандритом [[Иннокентий (Гизель)|Иннокентием (Гизелем)]], с 1656 Иннокентием Антоний назначен проповедником, затем был назначен соборным старцем, после стал наместником [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]]. В 1666 и 1675 годах в качестве наместника Киево-Печерского Антоний приезжал в Москву и был представлен царю [[Алексей Михайлович|Алексею Михайловичу]]. С 1683 — игумен [[Пустынно-Николаевский монастырь|Пустынно-Николаевского монастыря]] в Киеве.
 
В 1676 году он напечатал сборник своих проповедей под названием «Огородок Марии Богородицы» (посвещенапосвящена Иннокентию (Гизелю)), в ней излагается католическое учение о непорочном зачатии Богородицы.<ref>[http://hv5.ru/3488-n-talberg-istoriya-russkoy-cerkvi-v-dvuh-knigah-kniga-1/ Тальберг История Русской Церкви. т.1.стр. 510. Издание 1959 год Джорданвилль.]{{Недоступная ссылка|date=Май 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> В этой книге содержатся биографические сведения об авторе.
 
Антоний в 1688 году издал книгу под названием: «Венец Христов, з проповедей неделных, аки з цветов рожаных, на украшение православно-кафолической святой восточной церкви, сплетеный, или казания недельные». Это проповеди, расположенные по церковному кругу [[неделя (богослужебный термин)|недель]], захватывающему переходные праздники. В проповедях Радивиловский использует сравнения, приводит нередко свидетельства древних языческих писателей: Тацита, Плутарха, Цицерона, Плиния и других, примеры из древней истории, образы из мифологии, разные анекдоты, случаи из повседневной жизни, притчи.<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom40.htm#VI Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей Глава 9. ГАЛЯТОВСКИЙ, РАДИВИЛОВСКИЙ И ЛАЗАРЬ БАРАНОВИЧ ]</ref><br />