Волколак: различия между версиями

Способность [[колдун]]а или [[ведьма|ведьмы]] превращаться в волка является частным случаем их способности к оборотничеству. В восточнославянской и польской традициях это центральный мотив представлений о волколаках.<ref name="НДП"/>{{rp|485}} Народ описывал несколько способов добровольного превращения человека в волка: нужно прочитать тайное [[заклинание|заклятие]]<ref name="100НОУМ"/>{{rp|229}}<ref name="богд"/><ref name="Шейн"/>{{rp|254}} и затем выполнить то или иное действие. Часто указывали, что нужно перекувырнуться, перепрыгнуть или перешагнуть<ref name="НДП"/>{{rp|480}} (один раз или трижды, по разным источникам) через или воткнутые в землю остриём вверх (что символизирует смертельную опасность), в пень, в порог или стол несколько (1, 2, 3, 5, 7, 9, 12 или т. п.) ножей или колов<ref name="богд"/><ref name="Шейн"/>{{rp|257, 485}}<ref>{{книга|автор=[[Никифоровский, Николай Яковлевич|Никифоровский Н. Я.]]|часть ссылка=https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:Нечистики._Свод_простонародных_в_Витебской_Белоруссии_сказаний_о_нечистой_силе_(1907).pdf&page=104|часть=Оборотни|заглавие=Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе|место=Вильна|издательство=Н. Мац и К^о|год=1907|страниц=103|страницы=102|викитека=Файл:Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе (1907).pdf}}</ref><ref name="БМЭС"/>{{rp|71}}<ref name="лев"/>{{rp|409}}<ref name="крин"/>{{rp|693}} (пять ножей могли символизировать конечности и хвост волка<ref name="БМЭС"/>{{rp|71}}<ref name="Шейн"/>{{rp|257}}), или через воткнутый топор<ref name="влас"/><ref name="крин"/>{{rp|693}}<ref name="Иванов1900"/>{{rp|294}}, или через [[коромысло]] ([[Вологодская губерния]])<ref name="влас"/>, [[ухват]]<ref name="Иванов1900"/>{{rp|295}}, забор<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}<ref name="НДП"/>{{rp|523}}, [[перекрёсток]]<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}<ref name="Češarek"/>{{rp|134—135}}, неперекрещённый при рубке [[осина|осиновый]] пень — либо ухватившись за него зубами, либо положив на него гребень или щепку<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}<ref name="никиф">{{книга|заглавие=Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах|ссылка=http://libarch.nmu.org.ua/handle/GenofondUA/3716|ответственный=Cобр. в Витебской Белоруссии [[Никифоровский, Николай Яковлевич|Н. Я. Никифоровский]]|место=Витебск|издательство=Губернская Типо-Литография|год=1897|страницы=67—70, 264|страниц=X, 307, [27]}}</ref>{{rp|264}}, через нагнутую берёзу ([[Гомельская область]])<ref name="НДП"/>{{rp|523}}, через колоду<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}} или [[болотная руда|болотную руду]] (белорусы)<ref>{{книга|автор=Коваль У. І.|часть=Ваўкалак|заглавие=Народныя ўяўленні, павер'і і прыкметы. Даведнік па ўсходнеславянскай міфалогіі|место=Гомель|издательство=Беларускае агенцтва навукова-тэхнічнай і дзелавой інфармацыі|год=1995|страницы=30-3230—32|страниц=180|isbn=985-415-005-4}}{{ref-be}}</ref>, ров<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}, ручей (белорусы)<ref name="Słupecki"/>{{rp|146}}, кротовину (словенцы)<ref name="Kropej"/>, или обруч. Среди других способов: набросить на себя кольцо из [[wikt:мочало|мочала]]<ref name="ЭСБЕ"/>, перебросить через себя корзину ([[Смоленская губерния]])<ref name="влас"/>, пролезть через [[хомут (упряжь)|хомут]] (украинцы)<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}<ref name="крин"/>{{rp|692}}<ref name="гнат"/> или через старое колесо без осей (белорусы)<ref name="Новак">{{книга|автор={{нп5|Новак, Валентина Станиславовна|Новак В. С.|be|Валянціна Станіславаўна Новак}}|часть=Ваўкалак|заглавие=Славянская міфалогія (на матэрыялах Гомельскай вобласці)|ссылка=http://repo.gsu.by/xmlui/handle/123456789/1677|место=Мн.|издательство=Право и экономика|год=2009|серия=Гуманітарныя навукі|страницы=39—49|страниц=324|isbn=978-985-442-716-4}}{{ref-be}}</ref>{{rp|40}}, перешагнуть через лежащий под порогом или под доро́гой [[пояс (деталь одежды)|пояс]] [[ведьмы]] ([[Волынская область]])<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}, воткнуть заговорённый топор в пень<ref name="крин"/>{{rp|694}}, раздеться [[нагота|донага]] или (у украинцев) переодеться в ветхую одежду<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}, обежать вокруг семи деревьев по семь раз (поляки)<ref name="Baranowski"/>{{rp|150}}, надеть одну из девяти {{нп5|волчья шкура|шкур|de|Wolfsfell}}, которые, якобы, сбрасывал волк ([[кашубы]])<ref name="СДЭС"/>{{rp|418—419}}, перейти в [[полдень]] [[межевание|межу]] между земельными участками ([[лужичане]])<ref name="СДЭСО"/>{{rp|471}}, изваляться в навозе (словенцы)<ref name="Kropej"/>{{rp|196}}, натереться соком [[ивановские травы|ивановской травы]] (белорусы)<ref name="Новак"/>{{rp|41}}. В тех случаях, когда предполагается повторяющееся несколько раз действие, превращение могло происходить постепенно.<ref name="Baranowski"/>{{rp|150}}<ref name="НДП"/>{{rp|480, 544}} Считалось, что для обратного превращения нужно было совершить те же действия, что и при превращении, но наоборот: перекувырнуться через называвшиеся объекты, перешагнуть через пояс, вынуть топор из пня<ref name="СДЭС"/>{{rp|419}}<ref name="крин"/>{{rp|701—702}}<ref name="НДП"/>{{rp|523}} Однако, если этот предмет будет кем-то украден, в то время как волколак находится в виде волка, то он останется им навсегда.<ref name="крин"/>{{rp|702}}<ref name="Даль"/><ref name="НДП"/>{{rp|480}} Кроме того, у неопытного человека, обернувшегося в подражание колдуну, могло не получиться обратное превращение.<ref name="100НОУМ"/>{{rp|230}}<ref name="крин"/>{{rp|702}}<ref name="НДП"/>{{rp|483}} По отдельным польским представлениям, если ведьма будет убита в образе волчицы, то её труп превратится в человеческий.<ref name="НДП"/>{{rp|544}}