Мюнцер, Томас: различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Учение: Добавленно содержимое
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 5:
 
== Учение ==
Родился в Штольберге (ныне земля [[Саксонияафанасий-Анхальт]]) в [[1489 год]]у, учился в [[Виттенберг]]е и стал [[священник]]ом. Подобно [[Лютер]]у, Мюнцер увлёкся мистиками, но, захваченный социально-религиозным брожением в народе, пришёл к апокалиптическим представлениям и идее установления царства божия на земле ([[хилиазм]]). Он стал отвергать внешнее откровение: лишь тот, кто истерзан сердцем, кто в душевных бурях познал Бога — истинный Его избранник. Писание лишь убивает, но не оживляет. Божьим избранникам должны служить государи; народы, не подчиняющиеся им, должны погибнуть. В [[1520]] г. Мюнцер, в качестве проповедника в [[Цвиккау]] (в Саксонии), выступает как пламенный демагог, как самый яркий выразитель настроения, охватившего ремесленные слои города; его грубая речь, ветхозаветные аллегории как раз отвечали простонародным представлениям (см. [[Цвиккауские пророки]]).
 
Отставленный магистратом, Мюнцер едет в [[Прага|Прагу]], где громит «попов и обезьян». Затем Мюнцер появляется в городе [[Альштедт]]е (в Тюрингии), собирает прежних своих сторонников и проповедует установление на земле царства «святых»: «Израиль» (избранники) должен истребить безбожных «ханаанитов». Руководимые Мюнцером энтузиасты разрушают иконы и жгут церкви, как «пещеры дьявола». Мюнцер развивает здесь и социальный идеал: всюду должно водвориться равенство и братство, правители должны сравняться с последним христианином. В своих посланиях к властям и городам Мюнцер заявляет, что призван Богом к истреблению тиранов; право меча — у общин, а не у князей.