Валицкий, Анджей: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 13:
В раннем возрасте на него оказал влияние русский эмигрант философ [[Гессен, Сергей Иосифович|С. И. Гессен]], живший в Польше с 1935 года и бывший близким приятелем родителей Анджея, привлёкший его к русской культуре<ref name=autogenerated2 /><ref name=autogenerated3 />.
Учился в гимназии, затем в 1949 году поступил в [[Лодзинский университет]] на специальность «русская филология». Как вспоминал сам Валицкий, он хотел учиться философии, но так как он был сыном репрессированого, ему «дали понять», что он «может рассчитывать» только на русскую филологию — по его словам «так как никто не хотел её изучать». Однако через русскую литературу — литературную критику, он устремился в область общественной мысли России<ref name=autogenerated2 /><ref name=autogenerated3 />.
Учился в [[Лодзь|Лодзи]] у [[Котарбинский, Тадеуш|Тадеуша Котарбинского]], затем в Варшаве, куда перевёлся в [[Варшавский университет|университет]], который окончил в 1953 году. В 1958—1960 гг. работал на факультете социологии альма-матер, а в 1960—1981 гг. — в Институте философии и социологии Польской АН. В возрасте 29 лет выпустил первую книгу «Личность и история» (1959), которую посвятил Гессену<ref name=autogenerated2 />. Примыкал к группе [[Колаковский, Лешек|Лешека Колаковского]]<ref name=autogenerated3 />. В 1960 году получил исследовательский грант [[фонд Форда|фонда Форда]] для работы в США и Англии, во время которой большое значение на него оказала встреча с [[Берлин, Исайя|И. Берлином]]<ref name=autogenerated3 />. Как вспоминал Валицкий, после польской оттепели 1955-56 годов «цензура стала мягче. Я чувствовал, что могу кое-что писать, пользуясь совершенно невероятной с советской точки зрения свободой. То, что я пишу, может появиться на Западе… Поэтому я подумал, что если мы с Советами связаны как единый политический блок, а у нас появилось гораздо больше свободы, то, может быть, это именно и есть моя обязанность — теперь продолжать заниматься русской культурой»<ref name=autogenerated2 />. В 1964 году защитил докторскую диссертацию посвящённую славянофилам и славянофильско-западническим спорам. [[Маслин, Михаил Александрович|M. А. Маслин]] отмечает, что она не была основана на марксистской методологии<ref name=autogenerated3 />.
Строка 80:
* ''Marxism and the leap to the kingdom of freedom: the rise and fall of the Communist utopia'' ([[1995]])
; На
* История русской мысли от просвещения до марксизма. — М: «Канон"1"» РООИ «Реабилитация», 2013. — 480 с. — ISBN 978-5-88373-329-0
* В кругу консервативной утопии. Структура и метаморфозы русского славянофильства. — М.: Новое литературное обозрение, 2019. — 704 с. — (Historia Rossica) — ISBN 978-5-4448-0977-8
{{конец скрытого блока}}
| |||