Открыть главное меню

Изменения

52 байта добавлено ,  7 месяцев назад
Нет описания правки
Веста была богиней священного вечного огня, который считался нерукотворным. По мнению римлян, его угасание означало бы близкий крах всего государства. Хоть огонь и считался «вечным», его ежегодно тушили и зажигали вновь вначале путём трения дощечек одна о другую, затем от сфокусированного линзой солнечного света 1 марта, в первый день нового года по [[Римский календарь|древнеримскому календарю]]{{sfn|Циркин|2000|с=123}}{{sfn|Штаерман|1987|с=58}}. Уже от него зажигали огонь в очагах каждой из [[Курия (Древний Рим)|курий]]{{sfn|Штаерман|1987|с=58}}. В каждом доме была «своя Веста» — домашний очаг, горевший в первом помещении дома — [[Вестибюль|вестибуле]]{{sfn|Штаерман|1987|с=189}}{{sfn|Мифы народов мира|1990|c=193—194|loc=«Веста»}}.
 
Веста была символом единства римского народа. Вокруг её очага римляне как бы объединялись в единую семью. Согласно их верованиям, до тех пор, пока в храме Весты горел огонь и хранились древние реликвии, Рим будет оставаться великим и сильным. В связи с этим культ богини Весты имел столь важное значение в жизни государства{{sfn|Нейхардт|1990|с=510}}{{sfn|Lindner|2015|p=11}}.
 
Веста была связана с землёй, она охраняла засеянные поля{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. Непорочность богини сделала её символом хранения тайн, неподкупности и надлежащего исполнения своего долга{{sfn|Циркин|2000|с=123}}.
{{main|Храм Весты}}
[[Файл:Temple of Vesta 3D.jpg|thumb|Современная реконструкция первоначального вида храма Весты]]
По преданию, храм богине Весте построилмежду полулегендарный[[Капитолий царь(холм)|Капитолийским]] и [[НумаПалатин|Палатинским Помпилийхолмами]]<ref>Дионисий Галикарнасский. Римские древности. Книга II. 6466. 51</ref> междупостроил [[Капитолийполулегендарный (холм)|Капитолийским]] ицарь [[Палатин|ПалатинскимНума холмамиПомпилий]]<ref>Дионисий Галикарнасский. Римские древности. Книга II. 6664. 15</ref>. В центре храма находился очаг, на котором горел «вечный» и «неугасимый» огонь. Этот очаг, по мнению древних римлян, являлсябыл центром вселенной{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. Он считался воплощением самой богини, в связи с чем других её статуй или изображений в храме не было{{sfn|Нейхардт|1990|с=508}}<ref name="Stamper">{{книга
| автор = Stamper J. W.
| часть =
| тираж =
| ref =
}}</ref>. Культ Весты просуществовал более тысячи лет. Храм Весты закрыли, а огонь окончательно погасили при императоре [[Феодосий I Великий|Феодосии]] (379—395)<ref>{{книга
| автор = Фортунатов В.
| часть = Кому служили весталки Древнего Рима?
}}</ref>.
 
В храме имелось сокровенное место «Пен», о расположении которого должны были знать только [[великий понтифик]] и жрицы богини [[весталки]]. В нём, по преданию, хранились священные предметы, в том числе [[пенаты]] — вывезенные ещё мифическим предком римлян [[Эней|Энеем]] фигурки богов-покровителей из [[Троя|Трои]]{{sfn|Нейхардт|1990|с=508}}{{sfn|Lindner|2015|p=15}}. Кроме вышеуказанныхэтих реликвий, в храме богини, считавшейся символом неподкупности и непорочности, римляне сохраняли завещания{{sfn|Циркин|2000|с=123}}. При жизни человека изъятие завещания представляло собой бесчестие. Правда, в истории известен случай, когда [[Октавиан Август]] изъял из храма завещание своего противника [[Марк Антоний|Марка Антония]] и использовал для внутриполитической борьбы. В [[Сенат (Древний Рим)|сенате]], согласно [[Плутарх]]у, это восприняли с явным неодобрением, так как оглашение посмертной воли человека при жизни было для римлян «неслыханным беззаконием»<ref>Плутарх. Антоний. 58</ref><ref>{{Huzar:MarkAnthony|206—208}}</ref>.
 
=== Весталки ===
[[Файл:Sacrificio a Vesta.jpg|thumb|right|Жертвоприношение Весте. Картина [[Гойя, Франсиско|Франсиско Гойи]] 1771 года]]
Жриц богини подбирали весьма тщательно: среди девочек из6—10 хороших семейлет без физических недостатков 6—10из летхороших семей по жребию выбирали 20. Из них [[великий понтифик]] лично отбирал шесть, которые после обряда посвящения Весте поступали на 10 лет в обучение старшим весталкам. Закончив обучение, они приступали к выполнению функций жриц Весты — весталок. Прослужив десять лет, они ещё в течение ещё десяти должны были обучать молодых девочек{{sfn|Нейхардт|1990|с=508—509}}<ref name="Bunson">{{книга
| автор = {{нп5|Бансон, Мэтью|Bunson M|en|Matthew Bunson}}.
| часть = Vestal Virgins
}}</ref>.
 
По прошествии 30 лет онивесталки становились свободными и могли вернуться в отчий дом и даже выйти замуж. Большинство из них, будучи уже женщинами 36—40 лет, предпочитали остаться при храме{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Bunson"/>.
 
В обязанности весталок входило поддержание огня в жертвенном алтаре Весты. В случае его затухания весталку лично бичевал великий понтифик. ПодобнуюПодобный ситуациюслучай считали дурным предзнаменованием для всего государства. Огонь зажигали вновь после соответствующих обрядов посредством трения дерева о дерево{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Stamper"/>. ТакжеПомимо этого, на большие праздники весталки готовили для жертвоприношений особые [[Лепёшка|лепёшки]]{{sfn|Штаерман|1987|с=64}}. В их обязанности, как жриц объединяющей народ богини, входило вознесение молитв за всех римлян{{sfn|Штаерман|1987|с=64}}.
 
Угасание священного огня не было самым тяжким преступлением весталки. В случае утраты ею девственности, иличто, по мнению древних римлян, было «оскверненияосквернением огня Весты», молодая женщина подлежала смертной казни. У городской стены неподалёку от [[Коллинские ворота|Коллинских ворот]] выкапывали земляной погреб, в который, предварительно положив туда небольшой запас еды и воды, помещали весталку. Затем двери засыпали землёй, а нарушившая обет целомудрия женщина оказывалась погребённой заживо{{sfn|Нейхардт|1990|с=509}}<ref name="Bunson"/>.
 
Ограничения, наложенные на весталок, компенсировались почётным положением. В отличие от большинства других женщин, они могли самостоятельно распоряжаться своим имуществом и писать завещания{{sfn|Циркин|2000|с=421}}. Им были обязаны уступать дорогу. Римлянин, оскорбивший жрицу Весты, подлежал смертной казни. Её показания в суде имели решающее значение. В случае, если весталка случайно встречала осуждённого к казни, то еёказнь отменяли{{sfn|Нейхардт|1990|с=509—510}}{{sfn|Lindner|2015|p=20}}. ЕёВесталок было легко узнать на улице из-за особых одежд: длинное белое платье, подпоясанное особым образом, и покрывало. Волосы жрицы Весты заплетали в шесть косичек, которые прятали под повязкой{{sfn|Циркин|2000|с=422}}.
 
Жрицами Весты могли стать исключительнотолько женщины. Культ богини был характерен исключительно для Рима и не распространялся в отдалённых частях государства. Существует информация о наличии весталок в нескольких близлежащих к Риму городах, таких как [[Бовилле-Эрника|Бовиллы]], [[Лавиний]] и [[Тиволи|Тибур]], имевших тесные религиозные связи со столицей. Однако особенности их жизни и отправления культа содержат множество неизученных моментов<ref>{{книга
| автор = Hemelrijk Emily Ann
| часть =
 
=== Весталии ===
[[Праздник]] в честь богини Весты праздновали ежегодно [[9 июня]]{{sfn|Нейхардт|1990|с=510}}<ref>{{книга
| автор = Salzmann M. R.
| часть =
| тираж =
| ref =
}}</ref>. В этот день женщины с дарами богине босиком отправлялись в храм Весты<ref name="ЭСБЕ"/>. Весталии были одновременно праздничным днём для хлебопёков, так как изначально хлеб готовили на золе очага. В этот день цветами украшали мельницы, а также [[Осёл|осла]], вращающего мельничный [[Жёрнов|жернов]]{{sfn|Штаерман|1987|с=189—190}}.
 
== Мифы ==