Ездра: различия между версиями

Согласно Библии, Ездра прибыл в [[Иерусалим]] в 7 году от начала царствования персидского царя Артаксеркса ({{Библия|Ездр|7:7}}), в еврейском тексте  — Артахшашта. Одни исследователи отождествляют его с [[Артаксеркс I|Артаксерксом I]] (в этом случае Ездра прибыл в Иерусалим примерно в 458 году до  н.  э.); другие - — с [[Артаксеркс II|Артаксерксом II]], тогда приход Ездры датируется 398 годом до  н.  э. [[Иосиф Флавий]], отождествлял Артахшашту с Ксерксом и считал, что прибытие Ездры в Иерусалим имело место в 7 год правления не Артаксеркса, а Ксеркса<ref>[[Иудейские древности]], кн.11, гл.5:2</ref>, то есть в 479 г. до н. э.

В [[Коран]]е Ездра носит имя [[Узайр]], причём утверждается, что иудеи объявили его сыном [[Аллах]]а, чем совершили преступление против истинного единобожия (таухида). Известные материалы об иудаизме V—VII вв. позволяют говорить лишь о незначительном по степени выделении Эзры из ряда почитаемых фигур иудаизма. Вероятно, в Аравии существовала иудейская секта, которая особо почитала Эзру. Послекораническое исламское предание единодушно идентифицирует Узайра с Эзрой. Согласно преданию, после утери израильтянами ковчега и текста [[Таурат]]а ([[Тора|Торы]]) они учились ему у Узайра, которому Аллах ниспослал её знание. После возвращения ковчега и обретения подлинного текста Таурата оказалось, что учение Узайра полностью соответствует тому, что написано в нём{{sfn|Ислам: ЭС|1991}}. Поражённые израильтяне сочли Узайра сыном Аллаха: «Иудеи сказали: „Узейр — сын Аллаха“. Христиане сказали: „[[Иса ибн Марьям|Мессия]] — сын Аллаха“. Они произносят своими устами слова, похожие на слова прежних неверующих. Да погубит их Аллах! До чего же они отвращены от истины!»<ref>{{sfnКоран|Ислам: ЭС9|199130|перевод=К}}</ref>.

* [http://www.eleven.co.il/article/14988 ''Эзра'']. — Электронная еврейская энциклопедия.