Novus Ordo Missae: различия между версиями

Ещё одним нововведением, встретившим гораздо более настороженное отношение, явилось разрешение преподавать Причастие в руки. Это было основным способом причастия в первые века, однако впоследствии, из-за возникших злоупотреблений, оно было заменено другими формами. Ни Собор, ни новый Миссал не одобряли такой практики, тем не менее, она появилась в некоторых епархиях и была после этого допущена Павлом VI. В настоящее время во многих странах Западной Европы и Америки эта практика является официально разрешённой или даже преобладающей, тогда как в ряде стран Восточной Европы, в т.&nbsp;ч. в части епархий России<ref>[http://www.cathmos.ru/content/ru/publication-2011-01-14-13-11-49 Декрет арх. Павла Пецци о некоторых литургических практиках от 14 января 2011 г.]</ref>, она запрещена. Однако, право преподавать Причастие в руку было даровано арх. Паоло Пецци настоятелю прихода [[Храм Успения Девы Марии (Нижний Новгород)|Храма Успения Девы Марии (Нижний Новгород)]], о. Георгию Кромкину. Неприятие этой практики связано в основном с тем, что крошки Хостии могут остаться на руках и с них упасть на землю, в результате чего Тело Христово может оказаться попираемым<ref>По этой причине у ранних христиан был обычай омывать руки до и после Евхаристии, отголоски которого сохранились до сих пор в виде чаш со святой водой, куда прихожане обмакивают руки при входе и выходе из храма. Священник до реформы также омывал руки до и после совершения Евхаристии. В новом Миссале омовение рук после Причащения отменено.</ref>.