Иерархия доминирования: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Убрал предложение, содержащие исключительно личное мнение без подтверждения ссылками на источники
оформление
Строка 1:
[[Файл:Mandril.jpg|thumb|right|200px|Альфа-самец [[мандрил]] обладает характерной [[Предупреждающая окраска|раскраской]], не оставляющей сомнений в его правах]]
'''Иера́рхия''' в биологии — система подчинения-доминирования в агрегациях социальныхсообществах животных. <!-- В агрегациях животных, за исключением наиболее простых (протоинтеграций) практически всегда наблюдается хотя бы временная разнокачественность особей. Иерархия возникает на высоком уровне индивидуализации поведения. -->
 
== В этологии ==
Строка 20:
</gallery>
 
=== Отрицание существованияКритика «альфа-модели» поведения в пользу отношений «родитель-потомство» ===
Часть исследователей считает, что альфа-самец и альфа-самка в известной степени являются искусственной попыткой проецировать социальное устройство приматов на остальных животных, где существует более простая модель родственных отношений. Так, Дэвид Мех (David Mech) проводивший 13 лет наблюдения за стаями [[Евразийский волк|волков]] в заповеднике [[Элсмир (остров)|Элсмира]] так и не смог обнаружить «вожаков стаи» волков, которые хорошо известны даже по различному фольклору, а обнаруживал просто надзор родителей за потомством. Поэтому Дэвид считает, что имеют место обычные отношения «родитель-потомок», с домысливанием людьми дополнительных уровней социальных отношений, по подобию человеческого общества: «''Таким образом, введение понятия альфа-волка обычно не более уместно, чем именование альфой родителя — человека или лани (самки). Любой родитель доминирует над своим молодым потомством, так что статус „альфа“ не добавляет никакой новой информации. Почему бы не считать альфа-самку просто эквивалентом родителя женского пола, за счёт функции размножения ставшей матриархом или просто матерью части волков стаи? Такое обозначение подчеркивает не доминантный статус животного, что является тривиальной информацией, но её роль прародителя стаи, что на самом деле и есть самое важное.''»<ref>{{публикация|часть ссылка=https://web.archive.org/web/20050308172008/http://www.npwrc.usgs.gov/resource/2000/alstat/alpst.htm|часть=Alpha Status|заглавие=Alpha Status, Dominance, and Division of Labor in Wolf Packs|ссылка=https://web.archive.org/web/20041204232737/http://www.npwrc.usgs.gov/resource/2000/alstat/alstat.htm|ответственный=by L. David Mech|раздел=Ch. «Results and Discussion»|accessdate=}}{{v|3=2016|2=07|1=27}}</ref>
 
Строка 27:
 
Ряд опытов Дезора показал несущественность фактора «прирожденности» в выборе роли работника или грабителя у крыс.
 
Сначала была проверена смена ролей путём объединении в единые группы 6 крыс: все 6 работники, и все 6 грабители (после 3 месяцев приучения крыс к своим ролям). Шестеро работников вновь быстро разделились на три роли: 3 работника, 1 самостоятельный, 2 грабителей. Шестеро грабителей долго, в среднем полтора часа, не хотели нырять вообще. Затем 2 начали неохотно нырять, но их ограбление хотя и происходило, сопровождалось большими трудностями. Тем не менее, после периода переучивания, перераспределение ролей вновь произошло. В другом варианте выявления «прирожденных работников», в ящике [[Скиннер, Беррес Фредерик|Скиннера]] новые крысы были порознь обучены добывать пищу нажимая рычаг, и сведены в группы по 6 крыс в одном ящике Скиннера. Вновь они разделились — на работников и грабителей, уже без драк (ведь у работников не было времени добежать до кормушки от рычага и подраться). Эти же крысы были испытаны на роли в нырянии. Однако совершенно никакого совпадения ролей в ящике Скиннера и в нырянии за пищей не было обнаружено.
 
Авторы сделали вывод, что выбор ролей происходит случайным образом и обусловлен множеством факторов: и природой затруднения в добыче еды, и соотношением голода, опаски воды и опаски драки, и т.о. генетическая врожденная предрасположенность играет незначительную роль в этой социальной ситуации. Случайно выбранная роль затем постоянно [[Оперантное обусловливание|подкрепляясь успехом]], становится постоянной: работнику проще лишний раз умело нырнуть, чем в одиночку сопротивляться грабителям, грабителю проще привычно-умело грабить, чем одолевать опаску перед непривычным нырянием.
 
Наконец часть грабителей удалось «перевоспитать», когда 3 предварительно до отвала накормленных работников объединили с 3 голодными грабителями. Работники играли в клетке, тогда как грабители толпились у воды готовясь сменить роль и преодолеть свою привычку грабить и опаску нырять. Ученые иронично назвали ситауцию «грабители попа́липопали, налицо забастовка».
 
Но даже роль «несправедливых» крыс-грабителей, по мнению ученых, вполне можно истолковать позитивно: спасенные «добрыми» работниками от голода «грабители» сегодня, вполне могут быть полезны в решении новой задачи завтра, и роли могут поменяться. Да и выгоду от многочисленности популяции данного вида крыс нельзя сбрасывать со счета в борьбе между видами. Были впоследствии все же найдены и некоторые различия в установлении ролей, обусловленные генетическими различиями крыс.<ref>{{публикация|статья|ссылка=http://www.mpipks-dresden.mpg.de/~denysov/JJ/Saigon1/Olly/fulltext.pdf|заглавие=Potential Stock Differences in the Social Behavior of Rats in a Situation of Restricted Access to Food|автор = R. Helder, D. Desor, and A.-M. Toniolo|издание = Behavior Genetics|volume=25|issue = 5|год = 1995}}</ref>
Строка 37 ⟶ 38 :
Аналогичное перераспределение ролей наблюдалось у обезьян в дикой природе: пока альфа- и гамма-самцы борются за обладание гаремом, бета-самец обыскивает окрестности. Во время засухи первым найдя воду и набравшись много сил в сравнении с ослабшими сородичами, он перенимает доминирующую альфа-роль в гареме {{Нет АИ|21|11|2015}}. Аналогично в исследованиях Роберта Cапольски альфа-самцы, лучше всех питавшиеся и третировавшие сородичей в борьбе за гарем, вымерли от туберкулеза заразившись от только им доставшихся лакомых объедков с человеческой помойки. Неагрессивные, но и стоящие за себя, бета-самцы «захватив власть», не стали однако издеваться над гамма-самцами, и не давали никому из гамм принять роль злобного альфы, и в стае установился мир и добрые отношения.<ref>«Стресс — портрет убийцы» — фильм National Geographic, об исследованиях [[:en:Robert Sapolsky|проф. Robert Sapolsky]].</ref>
 
Также широко известный эксперимент с ограниченным доступом мышей к жизненному пространству [[Кэлхун, Джон (этолог)#Эксперименты с мышами|«Вселенная 25»]] тоже выявил распределение мышей на доминантов-альфа, изгоев-гамма и независимых-бета. Однако задача в этом исследовании, непрерывно усложняясь, обусловила множество иных отклонений от нормального поведения: повышенную агрессивность самок, нежелание спариваться, гомосексуальное поведение, и все это опять по чисто социальным причинам. Как результат таких отклонений, колония вымирала. Однако эксперимент и описанная здесь его интерпретация, описанная здесь, были подвергнуты значительной научной критике ([[Кэлхун, Джон (этолог)|см. статью]]).
 
== Параллели в социальной иерархии и этологии животных ==
{{нет ссылок в разделе|дата=4 декабря 2018}}
[[Файл:UrbanG.Оrlov by VA.gifI.Chernuy (1770s, Hermitage).jpg|thumb|100px|leftright|Папа[[Орлов, УрбанГригорий Григорьевич|Григорий VОрлов]]]]Исследования этологов в [[XX веке век]]е привели к выявлению очевидных параллелей между поведением у людей и [[Социальная иерархия|социальной иерархией]] других социальных животных, что вызвало временный расцвет [[социодарвинизм]]а, [[евгеника|евгеники]] и другихподобных теорий.
Факторами доминирования у людей могут быть профессионализм, мастерство, сила, [[Стратагема|стратагемы]], хитрость/[[интрига]], искусство в каком-либо деле, включая [[боевые искусства]], и т. п.[[Файл:Urban V.gif|thumb|136x136px|left|Папа Урбан V]]Однако в отличие от животных, где иерархия и роли устанавливаются на несложных задачах, и постоянно обновляются, в человеческом обществе существуют и более сложные задачи на которых выявляются силы при построении иерархии, и есть небиологическое закрепление ролей и доминирования отдельных групп и [[клан]]ов с помощью особых социальных механизмов. Например, в школе младшеклассников принуждают играть попеременно разные роли, так что им сложно придерживаться и постоянно подкреплять первоначально избранное доминирование, выступая у доски в роли учителя, или подчинение покорно-внимающего ученика. Взрослые люди в цивилизованном производственном обществе, например, и вовсе [[:en:Social inequity aversion|стремятся исключать несправедливую роль]] «грабителей», распространенных в животном мире. Люди т.о. избирают себе множество социальных и профессиональных ролей, регулируют их закрепление рядом мер, в гораздо более сложной системе, чем к примеру у крыс-ныряльщиков.
[[Файл:G.Оrlov by A.I.Chernuy (1770s, Hermitage).jpg|thumb|100px|right|[[Орлов, Григорий Григорьевич|Григорий Орлов]]]]
Факторами доминирования у людей могут быть профессионализм, мастерство, сила, [[Стратагема|стратагемы]], хитрость/[[интрига]], искусство в каком-либо деле, включая [[боевые искусства]], и т. п.
 
Однако в отличие от животных, где иерархия и роли устанавливаются на несложных задачах, и постоянно обновляются, в человеческом обществе существуют и более сложные задачи на которых выявляются силы при построении иерархии, и есть небиологическое закрепление ролей и доминирования отдельных групп и [[клан]]ов с помощью особых социальных механизмов. Например, в школе младшеклассников принуждают играть попеременно разные роли, так что им сложно придерживаться и постоянно подкреплять первоначально избранное доминирование, выступая у доски в роли учителя, или подчинение покорно-внимающего ученика. Взрослые люди в цивилизованном производственном обществе, например, и вовсе [[:en:Social inequity aversion|стремятся исключать несправедливую роль]] «грабителей», распространенных в животном мире. Люди т.о. избирают себе множество социальных и профессиональных ролей, регулируют их закрепление рядом мер, в гораздо более сложной системе, чем к примеру у крыс-ныряльщиков.
 
Традиционно закреплялась и подчёркивалась иерархия или [[Социальная иерархия|социальное неравенство]] в человеческом обществе с помощью системы [[Каста|каст]] или [[Сословие|сословий]], нашедших отражение в одежде и украшениях, причёсках и головных уборах (например высокая шляпа или тулья, делая человека выше, способствует доминированию, также как и исключительное право на ношение оружия и т. п.). Некоторые виды украшений лицам низших рангов запрещалось использовать под страхом жестокого наказания, вплоть до смертной казни (античный [[пурпур]]). Непрерывно продолжаются попытки обосновывать и использовать в этих целях [[Расизм|расовое неравенство]], профессиональное неравенство, включая использование не по назначению систем выявления неспособностей (или напротив склонностей) к тем или иным доминирующим или подчиненным ролям и профессиям в обществе ([[Типология Юнга]], {{нп4|4=Holland_Codes|1=Тест профпригодности Голланда}} и т. п.).