Добродетель: различия между версиями

[[Фома Аквинский]] определяет добродетель (''virtus'') как "совершенство способности" (''potentiae perfectionem'') и относит ее к разряду добрых [[навык]]ов, посредством которых совершаются добрые поступки<ref>[https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-5/7 Трактат о добрых навыках, то есть о добродетелях]</ref>. Наиболее важными Фома считал [[Кардинальные добродетели|четыре добродетели]]: рассудительность (''prudentia''), правосудность (''iustitia''), [[благоразумие]] (''temperantia'') и [[мужество]] (''fortitudo''). Кроме того, существуют высшие добродетели "[[Вера, надежда, любовь]]" (''fides, spes et caritas''). Вслед за Аристотелем добродетели различаются на моральные и интеллектуальные (''moralem et intellectualem''). К добродетелям Фома также причисляет: [[щедрость]] (''liberalitas''), великолепие (''magnificentia''), величавость (''magnanimitas'': устойчивость к отчаянию), честолюбие (''philotimia'' или ''honoris''), ровность (''mansuetudo'': сдержанность на гнев), дружелюбие (''amicitia''), правдивость (''veritas'') и остроумие (''eutrapelia'').