Белое духовенство: различия между версиями

Исторически выбор своего пути в сторону белого духовенства в [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] молодой человек должен был сделать перед [[рукоположение]]м во дьяконы: он мог по окончании [[духовная семинария|духовной семинарии]] перед рукоположением во дьяконы жениться, вскоре после чего обычно рукополагался во священники и назначался в приход<ref>Ольга Йокояма. [https://books.google.com/books?id=kSyYCgAAQBAJ&pg=PA270 Письма русских крестьян. Тексты и контексты]. Языки славянской культуры, {{М}}, 2014. С. 270.</ref>. В отличие от мирян, [[Вдовец|овдовевшему]] представителю белого духовенства запрещено вступать во второй брак, что делало рукоположение вдовца невозможным, хотя правила 1918 года и сделали исключение для 40-летних. В Русской православной церкви с 2011 года рукоположение лица, не состоящего в браке (неженатого, вдовца или разведённого) и не являющегося монахом, стало возможным при выполнении определённых условий<ref>[http://www.e-vestnik.ru/analytics/o_hirotonii_bezbrachnyh_4543/?m=print О хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве. Историко-правовой комментарий] // [[ЖМП]] №  1, январь 2012 года.</ref>.

Согласно общим положениям в начале IX тома [[Свод законов Российской империи|Свода законов]] (статья 2) христианское духовенство являлось одним из четырёх основных "«[[Сословия в Российской империи|сословий]]"», наряду с [[Российское дворянство|дворянами]], [[городские обыватели|городскими]] и [[сельские обыватели|сельскими]] обывателями. При этом многие исследователи отмечают, что духовенство на практике не образовывало сословия, так как духовное звание напрямую не наследовалось (требовалось рукоположение), дети духовенства, не пошедшие по отцовской дороге, причислялись к [[Мещанство|мещанам]]. Кроме того, духовные лица, сложившие с себя сан, возвращались в первоначальное своё состояние и священник мог одновременно принадлежать и к дворянству. Тем самым особые права духовенства на практике не были сословными правами, а просто преимуществами, присвоенными духовному сану.