Черепахи в китайской мифологии: различия между версиями

нет описания правки
м (орфография)
Нет описания правки
[[Файл:Forbidden-City-Bronze-Tortoise-4015.jpg|thumb|Статуя черепахи в [[Запретный город|Запретном городе]] — одна из самых знаменитых черепах Китая]]
[[Файл:Zhanjiang - Huguang Town - P1580730 - Dragon Fish and Divine Turtle.jpg|thumb|«Рыбы-драконы и волшебная черепаха» (龙鱼神龟, Лун-юй шэнь-гуй), монументальный комплекс в г. [[Чжаньцзян]] (пров. Гуандун)]]
[[Черепаха]] ({{Китайский|龜|龟|guī|гӯй}}) в разнообразных проявлениях занимает немаловажное место в китайской мифологии. Её образ отражен в нескольких традиционных мотивах китайского искусства, включая «чёрную черепаху севера» [[сюаньу]], черепаху-носителя текста [[биси]], и «драконочерепаху», популярную в качестве [[фэншуй]]ного украшения.
 
Китайский народ был давно знаком с черепахами. Мясо многих видов черепах считается деликатесом;<ref name=barzyk>James E. Barzyk [http://www.tortoisetrust.org/articles/asia.html Turtles in Crisis: The Asian Food Markets]. (Черепахи в кризисе: азиатский продовольственный рынок) Статья не датирована, но основана главным образом на фактах и статистике 1995—2000 гг.</ref> их [[пластрон]]ы (нижние створки панциря) широко используются в [[Традиционная китайская медицина|традиционной китайской медицине]];<ref name=guiban>{{citation|url=http://www.bioone.org/doi/abs/10.2744/CCB-0747.1
|journal= Chelonian Conservation and Biology|volume= 8|issue=1|pages=11-1811—18|year= 2009|doi= 10.2744/CCB-0747.1
|title=Unregulated Trade in Turtle Shells for Chinese Traditional Medicine in East and Southeast Asia: The Case of Taiwan (Нерегулируемая торговля черепашьими панцирями для нужд традиционной китайской медицины в Восточной и Юго-восточной Азии, на примере Тайваня)
|first1=Tien-Hsi|last1=Chen|first2= Hsien-Cheh|last2= Chang|first3= Kuang-Yang|last3= Lue}}</ref> и даже [[Цзягувэнь|древнейшим памятникам]] [[китайская письменность|китайской письменности]] мы обязаны [[Шан (династия)|старинному]] обычаю [[Пластромантия|гадания на черепахах]].<ref name=allan>{{harvnb|Allan|1991|p=1, 103-104, 173}}</ref>
[[Файл:Nanyang-Xijiao-Qilingang-Xianren-cheng-gui-tu.jpg|thumb|upright|right|[[Бессмертие (даосизм)|Бессмертный]] едет на черепахе. Рельеф [[Династия Хань|ханьской]] эпохи]]
{{seealso|Ао}}
По мнению многих исследователей, черепаха с её куполообразным [[Карапакс черепах|карапаксом]] (верхним щитом панциря) и плоским [[пластрон]]ом (нижним щитом) напоминает древний китайский образ мироздания — круглое небо и плоская квадратная земля (天圆地方, Tiān yuán dì fāng).<ref name=allan75>{{harvnb|Allan|1991|p=75,104-106}}</ref><ref name=mel>{{harvnb|Меланьин|2001|p=14-1514—15}}</ref><ref name=dien206/>
 
Одним из аргументов, приводимых сторонниками этой гипотезы (Сара Аллан, Лю Фэнцзюнь, и др.) является их интерпретация узоров на черепахах, изображённых на [[Династия Шан|шанских]] бронзовых сосудах<ref name=allan107>{{harvnb|Allan|1991|p=107}}; фотографии сосудов на иллюстрациях 20 (стр 108), 22 (стр 110), 55(b) (стр 169)</ref> и
 
[[Файл:Vm-4368-Beijing-1439-Armillary-sphere-the-turtle.jpg|thumb|left|Черепаха, поддерживающая [[Армиллярная сфера|армиллярную сферу]] (модель небесной сферы) (1439 г) в [[Старая пекинская обсерватория|пекинской обсерватории]] [[Династия Мин|минской эры]] — мотив, возможно навеянный легендами о черепахе ао. См. также [[:commons:File:Vm-4358-Beijing-1439-Armillary-sphere.jpg|фото всей сферы]]]]
Поэтому не удивительно, что как и у некоторых других народов,<ref name=mel/> черепаха появляется уже в древних китайских мифах, связанных с [[Сотворение мира|сотворением]] (или, скорее, капитальным ремонтом) мира.<ref name=allan103>{{harvnb|Allan|1991|p=103-105103—105}}</ref>
По распространённой легенде, существующей в ряде вариантов (напр., записанный в сборнике «[[Хуайнань-цзы]]» 139 г. до н. э. или в сборнике «[[Луньхэн]]» ([[:zh:論衡|論衡]], [[:en:Lunheng|Lunheng]]) ок. 80 г н. э.), или в более поздней книге [[Ле-цзы]]), когда боги во время битвы сломали четыре опоры, на которых держится [[небо]], и небесный огонь и потоп могли уничтожить всё живое, богиня [[Нюйва]] спасла Землю следующим образом. Она собрала камни пяти разных цветов, расплавила их и залатала дыры в [[небосвод]]е, через которые на землю изливались вода и огонь. Затем она обрубила ноги гигантской черепахе «[[ао]]», и поставив их по углам земли, подперла ими небосвод.<ref name=mel/><ref>{{citation
|first=Lihui |last=Yang|first2= Deming |last2=An|first3= Jessica Anderson |last3=Turner
|title=Handbook of Chinese mythology.
|url= https://books.google.com/books?id=Wf40ofEMGzIC
|pages=10-1110—11, 74-75
}}; {{harvnb|Allan|1991|p=70}}. В отличие от Меланьина, современные англоязычные авторы обычно переводят название этой черепахи, «[[ао]]», просто как «giant turtle» или «giant tortoise». Однако термин «[[ао]]» (鼇 или 鰲) используется в первоисточниках. Например, в [http://www.yasue.cc/wai_nam_chi.o6.html 淮南子:卷六覽冥訓 (Хуайнаньцзы, Глава 6)],
[[:zh:s:論衡/31|論衡 (Луньхэн, Глава 31)]], или в 5-й главе (卷第五:湯問篇) более поздней книги «[[Ле-цзы]]» ([http://www.gutenberg.org/etext/7341 列子]) сказано, соответственно, «斷鼇之足以立四極» или «斷鼇足以立四極», то есть «отрезав ноги Ао, поставила [их как] четыре опоры». [[Джайлз, Лайонел|Лайонел Джайлз]] в английском переводе 5-й главы «Ле-цзы» ({{harvnb|Giles|1912}}) также называет черепаху «the Ao»</ref>
Согласно [[Ле-цзы]], не только Нюйва ловила черепаху [[ао]]. [[Юй-ди|Верховное Божество]]<ref>У [[Ле-цзы]], просто 帝, ''Ди''</ref> велело морскому богу [[Юйцян]]у ({{Китайский|禺彊|禺强|Yuqiang}}) послать пятнадцать черепах [[ао]], чтобы посменно поддерживать своими головами и удерживать на месте пять гор, плавающих в океане, на которых жили [[Бессмертие (даосизм)|бессмертные]]. Но великан из страны Лунбо ({{Китайский|龍伯之國|龙伯之国|Lóng Bó zhī Guó||Страна Князя Дракона}}) изловил шестерых из них, и снёс их домой, [[пластромантия|погадать]]. В результате две горы — Дайюй (岱輿) и Юаньцзяо (員嶠) — уплыли на север и утонули. Другие же три горы-острова остались на плаву, поддерживаемые оставшимися черепахами. А в наказание за нанесённый великаном ущерб, Бог изрядно уменьшил в размере и саму страну Лунбо, и её обитателей.<ref>[http://www.gutenberg.org/etext/7341 列子] (Ле-цзы), Глава 5. Английский перевод соответствующего абзаца (из Angus C. Graham, ''The Book of Lieh-tzǔ: A Classic of Tao''. New York: Columbia University Press. 1960, revised 1990. ISBN 0-231-07237-6. Стр. 97-98 в издании 1960 г) имеется в [[:en:Xian (Taoism)#Liezi|Xian (Taoism)#Liezi]].</ref><ref>
[http://russian.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160103.htm Миф о пяти священных горах] — современная литературная обработка легенды (без указания, на какой версии она основана, но видимо Ле-цзы)</ref>
<ref>Объяснение выражения «[http://cy.kdd.cc/W/BH/ 龙伯钓鳌]{{Недоступная ссылка|date=Апрель 2018 |bot=InternetArchiveBot }}» («Лунбо наловил Ао») {{ref-zh}}</ref>
 
== Юй великий и черепахи ==
[[FileФайл:Wuhan University - Water Resources Lab - Yu the Great - DSCF4287.JPG|thumb|Юй великий со своей верной черепахой борется с наводнением во главе лучших представителей китайского народа. Рельеф у Национальной лаборатории водных ресурсов и гидроэнергетики, [[Уханьский университет]] (2005)]]
[[Файл:Luo4shu1.jpg|thumb|upright|left|Магический квадрат «Лошу», который Юй Великий узрел на черепахе, явившейся из реки Ло]]
Одна из ключевых фигур китайской мифологии — [[Юй Великий]], легендарный основатель первой китайской [[Ся (династия)|династии Ся]],
|title=The magic lotus lantern and other tales from the Han Chinese. (World folklore series)
|url= https://books.google.com/books?id=UBHQC_Iz6OMC
|pages=142-143142—143
}}</ref>
<ref>«[http://russian.cri.cn/chinaabc/chapter16/chapter160111.htm Борьба Гуня и Юя с наводнениями]» — современная литературная обработка легенды</ref>
|series=SUNY series in Chinese philosophy and culture
|url= https://books.google.com.au/books?id=6yCq-NEdKeUC
|pages=104-105б104—105б 191-192}}</ref>
<ref>В изложении Ван Цзя, [[:zh:s:拾遺記/卷二]] (Забытые истории, Глава 2): «禹鋳九鼎,五者以應陽法,四者以象陰数。使工師以雌金為陰鼎,以雄金為陽鼎。鼎中常滿,以占氣象之休否。當夏桀之世,鼎水忽沸。及周將末,九鼎咸震:皆應滅亡之兆。後世聖人,因禹之迹,代代鋳鼎焉。禹尽力溝洫,導川夷岳。黃龍曳尾於前,玄龜負青泥於後。玄龜,河精之使者也。龜頷下有印,文皆古篆,字作九州山川之字。禹所穿鑿之處,皆以青泥封記其所,使玄龜印其上。今人聚土為界,此之遺像也。»</ref>
<!-- 大禹治水 神龟 息壤 -->
|title=Mathematics and the divine: a historical study (Математика и Божественное: историческое исследование)
|url= https://books.google.com.au/books?id=AMOQZfrZq-EC&pg=PT61
|pages=47-4847—48
}}</ref> существует традиция, по которой это существо тоже представляется в виде черепахи.<ref>{{citation
|title=Chinese thought; an exposition of the main characteristic features of the Chinese world-conception
|year=1907|last=Carus|first=Paul
|url=https://archive.org/stream/chinesethoughtex00carurich#page/48/mode/1up
|pages=48-4948—49}}
</ref>
 
[[Файл:Carus-p48-Mystic-table.jpg|thumb|left|[[Тибет]]ская диаграмма, представляющая 8 [[Триграмма|триграмм]] и знаки китайского зодиака на большой черепахе, а на ней  — меньшую черепаху с квадратом [[лошу]]]]
 
== Черепаха и дракон ==
<blockquote>
Из водяной пучины панцирных существ родился первый дракон. От первого дракон родилась тёмная большая морская черепаха (''сюань юань''). От тёмной большой морской черепахи родилась божественная черепаха (''лин гуй''). От божественной черепахи народились обыкновенные черепахи. В общем, панцирные существа происходят от обыкновенных черепах.<ref>
См. напр. {{harvnb|Sterckx|2002|p=84-8584—85}}. Первоисточник: [[Хуайнань-цзы]], Глава 4 ([http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=3078&if=en 墬形訓]), абзац 16: «介潭生先龍,先龍生玄黿,玄黿生靈龜,靈龜生庶龜,凡介者生於庶龜».</ref>
</blockquote>
 
Археологи, кстати, подтверждают, что черепах действительно доставляли в качестве дани ещё [[Династия Шан|шанским]] правителям — при этом среди них были и представители видов, которые водятся не ближе [[Бирма|Бирмы]]!<ref name=allan103/>
 
Черепаха многократно упоминается в [[конфуцианство|конфуцианском]] каноне, также, как правило, в связи с её ролью в гадании.<ref>[http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=47084&if=en&searchu=龜 Поиск по ключевому слову 龜 (черепаха) в книгах конфуцианского канона] {{ref-zh}} {{en icon}}</ref> В [[Ли-Цзи|рекомендациях по организации жертвоприношений]] династии [[Чжоу (династия)|Чжоу]] [[Конфуций]] неоднократно рекомендует возлагать черепаху пред всеми другими дарами, ибо она знает будущее.<ref>«龜為前列,先知也», «The tortoise was placed in front of all the other offerings, because of its knowledge of the future», или «The tortoises were placed in front of all the other offerings — because (the shell) gave the knowledge of the future», ([[Ли-Цзи]], книга 10 (禮器 — Li Qi), глава 32; [[Ли-Цзи]], книга 11 (郊特牲 — Jiao Te Sheng), глава 7)</ref>
 
[[Сыма Цянь]] посвятил одну из глав «[[Ши цзи|Исторических записок]]» гадальщикам на черепахах.<ref>[http://chinese.dsturgeon.net/text.pl?node=9133&if=en 《史记•龜策列傳》] («Ши Цзи: Гуйцэ Лечжуань»: Биография гадальщиков на черепахах)</ref>
 
== Небесные черепахи ==
[[Файл:Vm-4378-Beijing-Observatory-Black-Tortoise.jpg|thumb|left|«Чёрная черепаха» в [[Старая пекинская обсерватория|пекинской обсерватории]]]]
[[Файл:4767-Wuhan-First-Bridge-seen-from-Wuchang.jpg|thumb|Вид на Черепашью гору (Гуйшань) на левом берегу Янцзы в Ухане]]
{{main|Чёрная черепаха}}
ISBN 0300074042. [https://books.google.com.au/books?id=CeJD5BaQPPsC Частичный текст] на Google Books. Стр 190 и рисунок 5.19, показывающий реконструкцию первоначального вида ансамбля.</ref> Такие черепахи, несущие стелы, получили название [[биси]].
 
При захоронении деятелей, которые не могли себе позволить полноразмерную черепаху-биси в качестве надгробного монумента, или кому она не была положена по рангу, небольшая каменная черепашка могла служить опорой для миниатюрной стелы (таблички) c [[эпитафия|эпитафией]], спрятанной внутри гробницы (так называемая «мучжи», 墓志)<ref name=dien206>Dien (2007), стр. 206—207. Археолог, на которого ссылается автор как на сторонника теории о черепахе как подобие Вселенной — Лю Фэнцзюнь (刘凤君, Liu Fengjun)</ref>. Существовала и довольно редкая форма «мучжи» без стелы как таковой; в этом случае эпитафия могла быть написана прямо на черепахе<ref name=dien206/><ref>[http://www.yangshuochina.com/HistoryCulture/AncientRelics/2207.html Tombstone and Buried Tablet] (Надгробия и захороненные таблички с эпитафиями) {{en icon}}</ref><ref>Фотографию такой черепаховидной «мучжи» (龟形墓志) без стелы, из гробницы Ли Шоу (631) можно увидеть в статье
[http://www.wzcsly.com/donfriend_info.aspx?ID=8661 李寿棺椁] (Саркофаги Ли Шоу). Общее описание гробницы см. в: {{citation|first=Tonia |last=Eckfeld|publisher=Routledge |year=2005|isbn=041530220X
|title=Imperial tombs in Tang China, 618-907: the politics of paradise
|series=Volume 1 of RoutledgeCurzon studies in the early history of Asia
|url= https://books.google.com/books?id=kkjcpwmCrBYC&pg=PA88
|pages=88-9088—90}}</ref>.
 
[[FileФайл:Lingshan Islamic Cemetery - turtle tomb - DSCF8374.JPG|thumb|Типичное «черепаховое надгробие» в [[Цюаньчжоу]]]]
Интересная ассоциация черепах с погребениями развилась в приморских районах провинции Фуцзянь ([[Сямынь]], [[Цюаньчжоу]]). Там существует традиция сооружать сами надгробия в виде черепашьих панцирей. Часто утверждалось, что этот обычай связан с долголетием черепах, и призван обеспечивать многие годы жизни потомкам похороненного. Как полагал де Гроот, могло играть роль и желание поместить могилу под покровительство небесного воина [[Чёрная черепаха|Сюаньу]].<ref name=deGroot1082>{{citation
|publisher=Brill Archive |year=1892|first=Jan Jakob Maria |last=de Groot
|title=The Religious System of China|volume=III
|url=https://archive.org/details/religioussystemo03groo |pages=1082-10831082—1083
}}</ref>
 
[[Файл:Carus-p23-Crane-and-tortoise-Symbols-of-long-life-Bronze-candlestick.jpg|thumb|upright|Подсвечник «Журавль и черепаха», до 1907 г. За черепахой тянутся водоросли или мох. Сюжет журавля, стоящего на черепахе, популярен в современном монументальном искусстве]]
Черепахе и журавлю часто приписывается легендарное долголетие. По этой причине часто нередко можно увидеть этих двух существ вместе в живописи, скульптуре и произведениях декоративно-прикладного искусства как Китая, так и других стран Дальнего Востока, в качестве пожелания долгих лет жизни (напр., лицу, которому данное произведение преподнесено в подарок).<ref>Welch, Patricia Bjaaland. (Вельч, Патрисия Бьяаланд) . ''Chinese Art'' (Китайское искусство). Tuttle, 2008. ISBN 080483864X. [https://books.google.com/books?id=5sgO9BuZQSEC&dq Частичный текст на Google Books]. Страница 106.</ref>
<ref>{{harvnb|Carus|1907|p=19-2319—23}}, ([https://archive.org/stream/chinesethoughtex00carurich#page/18/mode/1up страница])
</ref>
 
 
Одна из наиболее известных скульптурных композиций на тему «журавль и черепаха» — статуи (отдельные) черепахи и журавля в пекинском [[Запретный город|Запретном городе]];<ref>
[http://book.sina.com.cn/lbjhjjzdc/excerpt/sz/2008-07-15/1613240832.shtml Журавль] и [http://book.sina.com.cn/lbjhjjzdc/excerpt/sz/2008-07-15/1613240833.shtml черепаха] перед Залом высшей гармонии (太和殿) в Запретном городе, как пожелания долголетия (祝万岁) царствующим особам {{ref-zh}}</ref> однако современные скульпторы, кажется предочитают ставить журавля на черепаху, как на пьедестал.<ref>[http://www.panoramio.com/photo/14672903 Статуи журавлей и черепах (две пары)] в [[Ухань|Ухане]]</ref>
<ref>[http://www.photographersdirect.com/buyers/stockphoto.asp?imageid=1700552 Статуи журавлей и черепах (две пары)] в [[Хайфон]]е, Вьетнам</ref>
Такие композиции встречаются на поздравительных открытках и конвертах для денежных подарков (особенно ко дню рождения), сувенирных медалях,<ref>[http://www.mint.go.jp/eng/coin/international/metallic_03.html Японская сувенирная медаль «Журавль и черепаха»]</ref>,
постельных принадлежностях<ref>[http://www.hermitagemuseum.org/html_Ru/04/b2003/hm4_1_50.html Японская синева. Искусство тканей Кавати. 300 лет производства японских традиционных хлопчатобумажных тканей с окраской индиго] (Эрмитаж)</ref> и японских вышитых платках «фукуса» (''[[:en:fukusa|fukusa]]''), и даже в мастерстве резчика по арбузу (вероятно, украшающего своими творениями банкеты).<ref>Сюжет журавля и черепахи в мастерстве резчика по арбузу: [http://yxk.cn.yahoo.com/articles/20091228/1lf8_4.html 让你"目瞪口呆"的西瓜雕刻艺术(图)] (Вырезанные на фигурах слова «祝寿», ''zhu shou'' = «Желаем долгих лет жизни» — традиционное пожелание на день рождения пожилому человеку {{ref-zh}}</ref>
 
Интересно, что в 1963 г. африканская республика [[Мали]] также выпустила марку с журавлем и черепахой<ref>[http://www.wisdomportal.com/CrownedCrane/CrownedCrane-Stamps.html Crowned Crane Postage Stamps from Angola to Zambia]</ref>.
 
== Мифологема трёхногости ==
 
Вышеупомянутый мотив трёхногой черепахи из реки И перекликается с другими подобными понятиями: трёхногая черепаха ''би'' 賁 (bì, fén), ядовитая трёхногая черепаха ''ю'' 蜮 (yù). Примечательно, что аналогичная морфология приписывалась также ворону и жабе, символизирующим солнце и луну в мифологии эп. Хань.
 
 
== См. также ==
[[FileФайл:Sacred turtle in China.JPG|thumb|Посещение священной чепепахи в пещерной кумирне (пров. [[Гуанси]])]]
* {{Не переведено|надо=Образ черепахи в мировой культуре|есть=:en:Cultural depictions of turtles and tortoises}}
* {{Не переведено|надо=Вымышленные черепахи|есть=:en:Fictional turtles}}
 
== Примечания ==
{{примечания}}
{{Reflist}}
 
== Ссылки ==
|title=Divination, mythology and monarchy in Han China (Гадание, мифология и монархия в Китае времен династии Хань)
|series=Volume 48 of University of Cambridge oriental publications
|url= https://books.google.com.au/books?id=7hApAtRK3-AC&&pg=PA162 |pages=162-163162—163}}
* {{citation|first=Roel |last=Sterckx |publisher=[[SUNY Press]] |year=2002 |isbn=0791452697
|title=The animal and the daemon in early China|series=SUNY series in Chinese philosophy and culture
|url= https://books.google.com/books?id=INHL1-EGL5IC}}
* {{citation|first=Игорь|last=Меланьин|url=http://orient.rsl.ru/upload/101-cherepaha.pdf|title=Черепаха|pages=14-1514—15|journal=[[Восточная коллекция]]|issue=1|year=2001}}{{Недоступная ссылка|date=Апрель 2018 |bot=InternetArchiveBot }}. См. также [https://web.archive.org/web/20080921073620/http://orient.rsl.ru/magazine-101.html Оглавление номера] {{недоступная ссылка|число=11|месяц=05|год=2013}}
* {{citation|author=李胜兵 (Ли Шэнбин)|title=龟 (Черепаха)|series=趣味动物系列丛书 (Занимательно о животных)
|place=北京 (Пекин)|publisher=文化美术出版社 (Вэньхуа мэйшу чубаньшэ)|isbn=978-7-5039-3260-1|year=2007|page=81|ref=li2007}}